Blessed is the whole life of Hazrat Muhammad (PBUH).
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib (12
Rabi al-Awwal Aam al-Fil / 8 June 570 AH or 571 AH - 12 Rabi al-Awwal 10 AH / 8 June 632 AH) is the last prophet of the Muslims. According to the Muslims, Muhammad was the most successful leader of all religions. [1] His surname was Abul Qasim. According to Muslim belief, the Prophet Muhammad (peace be upon him) is the last of the great prophets sent by God to humanity, whom God sent into the world for the last time to convey the true form of his religion to mankind. ۔ The Prophet (peace be upon him) was the most successful of all the religious figures in the world. [2] 570 (571 in some traditions) The first verse of the Qur'an on the Prophet Muhammad (peace be upon him) born in Mecca is forty years old. Revealed in age. He died in Medina in 632 AD at the age of 63. Both Mecca and Medina are part of the Hijaz in present-day Saudi Arabia. The father of Hazrat Muhammad (peace be upon him) bin Abdullah bin Abdulmuttalib bin Hashim bin Abdul Manaf passed away about six months before his arrival in the world and when he was six years old, his mother Hazrat Amina also died. She passed away. In Arabic, the word "Muhammad" means "praised". The word is derived from its original praise, which means to praise. This name was given by his grandfather Hazrat Abdul Muttalib. Muhammad (peace be upon him) is also called by the titles of Rasool, Khatam-un-Nabiyyin, Hazrat Akram, Rahmat-ul-Alamin and the Prophet (peace be upon him). In addition, you have many names and titles. Before the revelation of Prophethood, Hazrat Muhammad (PBUH) started doing business with his uncle Hazrat Abu Talib. Due to his truthfulness, honesty and transparent character, the Prophet (peace be upon him) became known among the Arab tribes as Sadiq and Amin. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to spend most of his time in a cave outside Makkah. This cave is called Ghar Hira. Here, one day in 610, Gabriel (angel) appeared and gave the message of Allah to Muhammad (peace be upon him). This is the first message that Gabriel (peace be upon him) conveyed from Allah to Hazrat Muhammad (peace be upon him).
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) - القرآن
Translation: Read (O Prophet) in the name of your Lord Who created (1) He created man from clotted blood (2).
Sura 96 (Al-A'laq) verses 1 to 2
These initial verses later became part of the Qur'an. After this incident, Hazrat Muhammad (PBUH) started preaching Islam as a prophet and started inviting people to the oneness of the Creator. He taught people to think about the Day of Judgment when all creatures will be accountable to the Creator for their deeds. In the course of his short preaching, he made Islam a strong religion throughout the Arabian Peninsula, established an Islamic state, and created a unity in Arabia that no one could have imagined before. The love of the Prophet (peace be upon him) is part of the faith of Muslims and according to the Qur'an no one can be a Muslim unless he gives them priority over his life, wealth and favorite things. Until the Day of Judgment, Muslims are part of his ummah.
Personality
Ibn 'Abbas described the appearance of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) as follows: Dale Dole, height and stature were both moderate and moderate Colorful wheatish white, eyes red, smiling, handsome face, beard very thick, covering the entire face of Anwar was spread on the early part of the chest. [3]
Early conditions
محمد ﷺ
سیرت ▼
نسب محمدی
peace be upon him
احادیث
Letters
Miracles
Good night
Allegiance tree
Cave Hira and Cave Thor
Greatness
Insult
Periods
Mickey era 2
570 - Death of father.
571 Born happily in Mecca.
576. Death of mother.
578 - Death of grandfather.
583 A few times the journey took place in the evening.
595 Married to Khadija bint Khuwail.
610 - Revelation of Gabriel and the first revelation of the Qur'an.
610
613. Revelation to the Quraysh after concealing the message of the Prophet.
615 A.D. Emigration to Abyssinia.
616 Social boycott of the Bani Hashim.
618 Yathrib Civil War.
619 - The boycott of the Bani Hashim ends.
619 Aam Al-Hazan, uncle Abu Talib and wife of Hazrat Khadija passed away.
620 ء معراج۔
622 AH Migration to Medina.
Civil era
618 Yathrib Civil War.
622 AH Migration to Medina.
624 - Battle of Badr and victory of the Muslims.
624 - Exile of Bani Qinqa '.
625 - Dissension and defeat between the battle of Uhud and the Muslims.
625 AD Exile of Bani Nuzair.
627 - Battle of the trench and victory of the Muslims.
627 - Battle of Bani Qurayzah and their exile.
Peace of Hudaybiyyah in 628 AD.
628 - Consent of the Quraysh to perform the prayers of the Muslims in Beit Atiq.
629 - Battle of Khyber and victory of Muslims.
629 - Battle of Mota and victory of the Muslims.
630 - Conquest of Mecca by the Muslims
630 - Battle of Haneen and victory of the Muslims.
630 - Battle of Taif and the conquest of the Muslims.
632 - Battle of Tabuk and victory of the Muslims.
632
In 632 AD, he met Rafiq Ali in Madinah.
Ahl al-Bayt
Hide
Mothers of the believers
Khadijah bint Khawlid Soodah bint Zama Ayesha bint Abi Bakr Hafsa bint Umar Zainab bint Khazeema Hind bint Abi Umayya Zainab bint Jahsh Jawariya bint Harith Ramla bint Abu Sufyan Rehana bint Zaid Safia bint Hai bin Akhtab Maimuna bint Harith
Open up
Children of the Prophet
Ahl al-Bayt
Ahl as-Sunnah wa'l-Jama'ah
Mothers of the believers
Descendants (Al-Qasim, Abdullah, Ibrahim, Zainab, Warqiyah, Wam Kulthum and Fatima)
احفاد (حسن وحسين)
Abbas bin Abdul Muttalib
Ja'far ibn Abi Talib
Aqeel Ibn Abi Talib
Ali Ibn Abi Talib
Shia
Ali Ibn Abi Talib
Fatima bint Muhammad
Hassan Ibn Ali
Hussain Ibn Ali
Imams
Happy birth
The Prophet Muhammad (peace be upon him) was born in Mecca in the holy month of Rabi-ul-Awwal in the year 570 AH, forty years before his enlightenment. Miracles appeared at his birth which were mentioned in the ancient heavenly books. For example, the fiery Persia that had been burning for more than a thousand years was extinguished. There is a hadith of Mushkoot according to which the Holy Prophet (sws) has said that 'I was a prophet even when Adam was between dust and water. I am the prayer of Abraham (peace be upon him), the gospel of Jesus (peace be upon him) and the dream of my mother which she saw at the time of my birth and a light appeared to her which illuminated the palaces of Syria. [4] [5 ]
Before the year in which the Prophet (peace be upon him) was born, the Quraysh were suffering from economic hardship, but this year the desolate land became green and lush, the withered trees turned green and the Quraysh prospered. [6]
There are various traditions regarding the date of birth of the Prophet (peace be upon him). According to Ahl-e-Sunnah, most of the traditions are of 12 Rabi-ul-Awal, although some scholars consider 9 Rabi-ul-Awal to be correct. Shiites consider 17th Rabi-ul-Awwal to be correct. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was named after his grandfather, Hazrat Abdul Muttalib. This name was never given before. The house where the Prophet (peace be upon him) was born in the area of Shaab Abi Talib in Makkah remained a mosque for a long time which has now been turned into a library.
Happy family
Crystal Clear app kdict.png See the genealogy of Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) for a detailed article.
The Prophet (peace be upon him) belonged to the Banu Hashim, the most respected tribe of the Quraysh in Arabia. The nobility, honesty and generosity of this family was very famous. This family was on the religion of Hazrat Ibrahim (as) which is called Hanif religion. The father of the Prophet (peace be upon him), Abdullah bin Abdul Muttalib, was known for his beauty, but he died six months before the birth of the Prophet (peace be upon him). Her mother's name was Hazrat Amna bint Wahab who was the daughter of Wahab bin Abdul Manaf bin Qusay bin Qalab, the chief of the tribe of Bani Zahra. That is, her genealogy coincides with that of her husband, Abdullah bin Abdulmuttalib, with Abdul Manaf bin Qusay. His grandfather Abdul Muttalib was the chief of the Quraysh. The genealogy of the Prophet (peace be upon him) goes back to Adnan, who was one of the descendants of Ishmael (peace be upon him) Ibn Ibrahim (peace be upon him). And was one of the most famous Arabs. The descendants of Hazrat Adnan are called Banu Adnan. This is the genealogy.
Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd al-Manaf ibn Qusay ibn Qalab ibn Marah ibn Ka'b ibn Luway ibn Ghalib ibn Fahr ibn Malik ibn Nadir ibn Kanana ibn Khuzaymah ibn Madrakah ibn Ilyas ibn Mudhar ibn Nazar ibn Ma'ad ibn Adnan
(In Arabic: Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd al-Manaf ibn Qusay ibn Qalab ibn Marat ibn Ka'b ibn Lu'i ibn Ghalib ibn Fahr ibn Malik ibn al-Nadhar ibn Kananah
Childhood
Islam
His father, Hazrat Abdullah Ibn Abdul Muttalib, had died six months before his birth and was brought up by his grandfather, Hazrat Abdul Muttalib. During this time, the Prophet (peace be upon him) lived with a Bedouin tribe for some time, as was the custom in Arabia. The aim was to teach children fluent Arabic and to raise them in a healthy way in the open air. During this time he was breastfed by Hazrat Halima bint Abdullah and Hazrat Suwaiba (correct pronunciation: Suwaiba). Your mother died at the age of six and your grandfather at the age of eight. After that, his upbringing responsibilities were carried out by his uncle and the new chief of Banu Hashim, Hazrat Abu Talib. Hazrat Muhammad (PBUH) also took a business trip to Syria with Hazrat Abu Talib and got acquainted with the affairs of trade. During this journey, a Christian monk named Bahira saw in the Prophet (sws) some of the signs that were written in the ancient heavenly books about a coming prophet. He told Abu Talib that if the Jews or Christians of Syria found these signs, the life of the Prophet (peace be upon him) could be in danger. So Abu Talib postponed the journey and returned to Mecca. [7] This shows that the Prophet (peace be upon him) did not spend his childhood in sports like normal children, but he did. The signs of Prophethood were present in the Prophet (peace be upon him) from the beginning. One such incident took place when the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was with his midwife in the Bedouin tribe. There some Christians in Abyssinia looked at the Prophet (peace be upon him) carefully and asked some questions until they found the signs of prophethood and then said that we will catch this child and take him to our land. After this incident, the Holy Prophet was returned to Mecca. [8] [9]
The second evening trip and the wedding
At the age of about 25, the Prophet (peace be upon him) made the second major journey to Syria for the caravan of Hazrat Khadija (peace be upon him). Prophet Muhammad (peace be upon him) proved himself to be a good businessman due to his honesty. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) also used to take other people's goods for trade. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) also performed these services for Hazrat Khadija (peace and blessings of Allaah be upon her). On her return from this journey, Hazrat Khadija's slave Maysara told her some things about the honesty and morals of the Holy Prophet (sws). When he told these things to his cousin Warqa bin Nawfal, Warqa bin Nawfal said that if what you have said is true, then this person is definitely a prophet. [10] He is the son of Hazrat Muhammad (PBUH). Impressed by the good manners and honesty, she conveyed the message of marriage to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), which he accepted on the advice of Abu Talib. At that time he was 25 years old. Hazrat Khadija (as) was one of the richest and most respected women of Quraysh. Hazrat Khadija (PBUH) gave birth to four daughters of the Holy Prophet (PBUH) Hazrat Zainab, Hazrat Ruqiya, Hazrat Umm Kulthum and Hazrat Fatima. According to some Shia scholars, all the daughters except Hazrat Fatima (as) were nieces of Hazrat Khadija (as).
Resurrection (first revelation)
Prophet Muhammad (peace be upon him) used to visit a cave outside Mecca for meditation. This is a cave on Mount Hira, also known as Mount Faran. In 610, the angel Gabriel (peace be upon him) came with the first revelation. At that time, the verses of Surah Al-Alaq which were mentioned at the beginning were revealed. At that time, the Holy Prophet (sws) was about forty years old. From the very beginning, Hazrat Khadijah, her cousin Hazrat Ali, a close friend of Hazrat Abu Bakr Siddiq (RA) and her freed slave and companion Hazrat Zaid bin Thabit (PBUH) believed in him. Bring it The first person from outside Mecca was Abu Dharr Ghaffari who converted to Islam. First, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) preached to his close associates, then about three years after the first revelation, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) began to preach the message of Islam openly. Most people opposed but some slowly accepted the call to Islam.
Opposition
As the number of converts to Islam increased, local tribes and leaders began to see the Prophet as a threat to them. His wealth and honor were due to the Kaaba. If they threw their idols out of the Ka'bah and began to worship one God, they feared that the center of commerce would slip out of their hands. The Prophet (peace be upon him) also faced opposition from his tribe because they were the guardians of the Ka'bah. The tribes boycotted the Muslims economically and socially under an agreement until the Muslims were confined to the Abi Talib branch for three years. The boycott ended when the agreement hanging on the Kaaba showed that all the letters except the word "Allah" had been eaten by termites. When the opposition escalated, the Prophet (peace be upon him) allowed his companions to migrate to Abyssinia, where a Christian king, Najashi, ruled.
In 619, Hazrat Khadija, the wife of the Holy Prophet (sws) and Hazrat Abu Talib, the beloved uncle of the Holy Prophet (sws) passed away. That is why the Holy Prophet (sws) called this year the year of general grief.
Ascension
Al-Aqsa Mosque, from where the Ascension Journey began
In 620, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) ascended. During this journey, he went from Makkah to Al-Aqsa Mosque and led the prayers of all the Prophets there. Then the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) went to meet Allaah in the heavens. There Allah Almighty showed him Paradise and Hell. There you also met various prophets. Prayers were also obligatory during this journey. [11]
Civil life
Emigration
Until 622, it was not possible for Muslims to live in Mecca. Many times Muslims and the Prophet Muhammad (peace be upon him) were persecuted. For this reason, the Prophet (peace be upon him) allowed the Muslims to migrate to Madinah. By the command of Allah, the Holy Prophet (sws) left for Madinah in September 622 with Hazrat Abu Bakr and left his place in Madinah to Hazrat Ali ibn Abi Talib (sws) to return the trusts. When the Holy Prophet (sws) reached Madinah, the Ansar gave him a warm welcome and offered all their resources. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) reached Madinah, the Ansaar came to greet him and the women were watching from the rooftops. And she was playing the tambourine and reciting some poems, the translation of which is as follows.
The moon has risen on the night of the fourteenth. We are obliged to give thanks to the mountains of farewell as long as there is someone left to call on Allah.
The camel of the Holy Prophet (sws) stopped in front of the house of Hazrat Abu Ayyub Ansari and the Holy Prophet (sws) stayed in his house. The Prophet (peace be upon him) bought the place where the camel was parked and started the construction of a mosque called Masjid-e-Nabawi. He himself took part in this construction. Here the Holy Prophet (sws) made a pact of agreement between the Muslims, that is, he made the Muslims brothers in such a way that he made one of the Ansar the brother of one of the Muhajireen. He declared Imam Ali (as) as his brother. The Ansar provided exemplary assistance to the refugees. With the migration came the beginning of the Islamic calendar. With his arrival in Madinah, the fighting between the Aws and the Khazraj, two tribes who later converted to Islam, ended and unity and brotherhood were established between them. There were also some Jewish tribes that were always a source of trouble. After the advent of the Prophet (peace be upon him), the treaty of Medina between the Jews and the Muslims created an atmosphere of peace in Medina. At the same time, Muslims were ordered to pray facing the Kaaba, before which Muslims prayed facing Jerusalem, which was also the qiblah of the Jews.
The Charter of Medina
For a detailed article, see the Crystal Clear app kdict.png.
The Charter of Medina can rightly be called the first written constitution in human history. It is a comprehensive constitution of 730 words which was the constitution of the state of Madinah. The 622 agreement had 53 provisions. The treaty and the written constitution also pledged not to wage war between the tribes of Madinah (including the Jews and Christians). Much evidence of the treaty is found in great detail in the chronicles, but Western writers still try unsuccessfully to ignore it. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]
Conspiracies of Jews and polytheists
After the Charter of Medina, the Jews were compelled to declare that they could not speak out against the Prophet Muhammad (peace be upon him) and Islam, so they started secret conspiracies, one of which was under the guise of literature and freedom of expression. It was to attack the person of Allah (swt). For the Arabs who were very fond of poetry, an attempt was made to defame the Holy Prophet (sws) through poetry, because faith in Islam is not complete until the Holy Prophet (sws) The importance and status of caste should not exceed wealth, life and children. In this regard, three poets wrote a satire against the Prophet Muhammad (peace be upon him). One was named Ka'b ibn al-Ashraf who was a Jew, the other was named Asma bint Marwan and the third was named Abu Afaq. When the poet crossed the line and the Prophet Muhammad (peace be upon him) was deeply saddened by their raucous poems, all three of them were killed by members of his tribe. Ka'b ibn al-Ashraf was killed by one of his relatives, Abu Naila. Asma bint Marwan was killed by Umayr bin Awf, a blind companion of her tribe. Abu Afak was assassinated by Hazrat Salem bin Umayr. [19]
Wars
Crystal Clear app kdict.png See Ghazwat Nabavi and Saraya Nabavi for detailed articles.
After establishing a state in Medina, Muslims had to fight many wars in self-defense. Those in which the Prophet (peace be upon him) participated are called Ghazwa and those in which he did not participate are called Saria. Important ghazwat and saryaat are following.
Battle of Badr: On 17 Ramadan 2 AH (17 March 624 AH), the Battle of Badr took place between the Muslims and the polytheists of Makkah at the places of Badr. The number of Muslims was 313 while the number of infidels in Makkah was 1300. The Muslims won the war. 70 polytheists of Makkah were killed out of which 36 were killed by the sword of Imam Ali (as). The idolaters escaped, leaving behind 70 prisoners of war. The number of Muslim martyrs was 14. After the victory in the war, the Muslims emerged as a major force in Medina.
Battle of Uhud: On 7 Shawwal 3 AH (23 March 625 AH), Abu Sufyan attacked Madinah with an army of 3000 infidels. This battle at the foot of Mount Uhud was called the Battle of Uhud. He had appointed a group of Muslims on a mound and instructed them not to leave their place no matter what the decision of war was. Initially, the Muslims forced the infidels to flee. Even the people on the mound, thinking that victory had been won, began to chase the infidels or to gather booty. Khalid bin Waleed took advantage of this by not converting to Islam and attacked the Muslims from behind. The attack was sudden. The Muslims suffered a great loss but the infidels retreated as they had retreated. The Muslims learned from this war not to disobey the order of the Holy Prophet (sws) under any circumstances.
Battle of Khandaq (Parties): Shawwal. In Dhul-Qa'dah 5 AH (March 627 AH), the polytheists of Makkah declared war on the Muslims, but the Muslims, on the advice of Hazrat Salman Farsi, dug a trench around Madinah. The polytheists of Makkah could not harm them. This was the first example of digging a trench in Arabia because it was actually the Iranian way. After a month of siege and the killing of many of their own people, the polytheists returned disappointed. According to some traditions, a storm uprooted the tents of the polytheists.
The Battle of Bani Qurayzah: Dhi Al-Qaeda. This battle took place on Dhul-Hijjah 5 AH (April 627 AH). The Muslims won.
The Battle of Bani Mustaliq: In Sha'ban 6 AH (December 627 AH - January 628 AH) this battle took place with Bani Mustaliq. The Muslims were victorious.
Battle of Khyber: On Muharram 7 AH (May 628 AH), a battle took place between the Muslims and the Jews in which the Muslims were victorious.
Battle of Mota: This battle took place on 5th Jamadi-ul-Awal 8 AH (August-September 629 AH) at the place of Mota. The Holy Prophet (sws) did not take part in it, so it is not called Ghazwa.
The Conquest of Mecca: The Muslims conquered Mecca in Ramadan 8 AH (January 630 AH). The war was almost non-existent because the polytheists of Makkah were afraid of the Muslims. After that, the majority of Makkah became Muslims.
The Battle of Haneen: This battle took place in Shawwal 8 AH (January-February 630 AH). At first the Muslims were being defeated but later it turned into victory.
The Battle of Tabuk: After the rumor spread in Rajab 9 AH (October 630 AH) that the Byzantines had prepared a large army and placed it on the Syrian front and could be attacked at any time, the Muslims prepared a large army and marched towards Syria. Went to Tabuk. No enemy army was found there, so the war could not take place, but agreements were made with many tribes in the area and Jizyah began to be received, and discussions of Muslim power spread far and wide in Arabia.
صلح حدیبیہ
See Crystal Clear app kdict.png for a detailed article.
In March 628, an agreement was reached between Medina and the polytheists of Makkah, which is called the Peace of Hudaybiyyah (Arabic: صلح الحديبيۃ). In 628 AH (6 AH), Hazrat Muhammad (PBUH) along with 1400 Muslims left Madinah for Mecca with the intention of performing Umrah. According to Arab tradition, unarmed people, even if they were enemies, could visit the Kaaba, which included rituals. That is why Muslims were almost unarmed. But contrary to Arab custom, the polytheists of Makkah, under the leadership of Hazrat Khalid bin Waleed (who later became Muslims) with 200 armed cavalry, stopped the Muslims outside Makkah at Hudaybiyah. By this time the Muslims had become very powerful but it should be remembered that at that time the Muslims had not come prepared for war. That's why some people wanted a war. There were people among the Muslims themselves who did not like the terms of the treaty. For example, if a Muslim goes to the people of Makkah, he will not be returned, but if a polytheist becomes a Muslim and goes to Madinah without the permission of his elders, he will be returned. But with the wisdom of the Prophet Muhammad (peace be upon him) a peace treaty was reached. Its main clause was that the war would not be fought for ten years and the Muslims would go back this year and come for Umrah next year. So the Muslims returned to Madinah and performed Hajj in 629 AD. Prior to this treaty, when a representative of the Muslims was stopped by the polytheists, the Holy Prophet (sws) also took his allegiance from the Muslims, which is called the allegiance of Rizwan. In this pledge, the Muslims pledged that they would not leave the Holy Prophet (sws) with him till his death. This agreement had very beneficial effects.
Letters to the rulers
After the peace treaty of Hudaybiyyah, in Muharram 7 AH, the Holy Prophet (sws) wrote letters to various rulers and sent his ambassadors with these letters. In these letters, Islam was invited. One of these letters is in the Turkish Cannon Copy Museum. These rulers include Khusrau Pervez, king of Persia, Hercules, king of Eastern Rome (Byzantium), Najasi, king of Abyssinia, Muqawqas, ruler of Egypt and Alexandria, and the ruler of Yemen. Pervez had torn the letter and according to some traditions the Holy Prophet (sws) had predicted that his kingdom would be torn to pieces in the same way. Najashi confirmed the Prophet's prophecy and said that we were told about him in the Gospel. The ruler of Egypt and Alexandria, Muqawqas, gave a gentle reply and sent some gifts in the service of the Holy Prophet (sws) and sent to Hazrat Maria Coptic, from whom the Holy Prophet's son Ibrahim was born. 20]
Conquest of Makkah
Articles in a row
Islamic Prophets
Islamic Prophet
Information
Mentioned in the Qur'an
Important events
Attributed miracles
Theories
◈ ◈
Although the Hudaybiyya peace treaty was set for ten years, it lasted only two years. The Banu Qaza were allied with the Prophet Muhammad (peace be upon him) while their opponents the Banu Bakr Quraysh were with Makkah. One night some men of Banu Bakr killed some people of Banu Qaza while killing at night. The Quraysh aided their allies with weapons, while according to some traditions, some of the Quraysh themselves were among the attackers. After this incident, the Holy Prophet sent a three-point message to the Quraysh and asked them to choose one of them: The Quraysh should pay blood to the Banu Qaza'ah. Break ties with Banu Bakr, 3. Declare the Hudaybiyya peace treaty.
The Quraysh replied that they would accept only the third condition. However, he soon realized his mistake and sent Abu Sufyan to renew the treaty, but the Holy Prophet (sws) rejected his request. By this time the Holy Prophet (sws) had started preparing for an attack against the Quraysh
In 630, he started advancing towards Mecca with ten thousand Mujahideen. Seeing the awe of the Muslims, many polytheists converted to Islam and the Holy Prophet (sws) announced a general amnesty. With the exception of a small skirmish, all operations were completed peacefully and the Holy Prophet (sws) entered Makkah victorious. Upon entering, he first broke all the idols in the Ka'bah and declared the end of polytheism and idolatry.
Farewell pilgrimage
See Crystal Clear app kdict.png for a detailed article.
The Holy Prophet (sws) performed the last Hajj of his life in the year 10 AH. This is called a farewell pilgrimage. He left Madinah on 25 Dhul-Qa'dah 10 AH (February 632 AH). The wives of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) were with him. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) entered ihram at Zul-Halifa, 9 km from Madinah. Ten days later he reached Mecca. The number of Muslims in Hajj was more than one hundred and twenty thousand. He delivered a sermon on the day of 'Arafah and the following day delivered a memorable sermon in Mina which is known as the Farewell Sermon. In this sermon, he presented an essence of Islamic teachings and made Muslims witness that he has conveyed the divine message. He also stressed that these words should be conveyed to those who are not participating in this Hajj. In the sermon, he said that Muslims might not see him after that. He said that the life and property of another Muslim is forbidden to a Muslim. And also that no one is superior to another on the basis of race. He also shed light on the haraam and halal of Islam. At the end of the sermon, he urged those present to convey this message to the absent. In addition to these two sermons, the Prophet (peace be upon him) also delivered a sermon at Ghadir-e-Khumm which is known as Ghadir sermon. About three months after this Hajj, he fell in love with Allah (swt). [21]
Death
Immediately after the farewell pilgrimage, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fell ill and recovered, but after a while, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fell ill again and had a headache for several days. Finally, according to tradition, the Prophet Muhammad (peace be upon him) died in May or June 632. You were 63 years old at the time of your death. Hazrat Ali performed Ghusl and Shroud and different groups of Companions offered funeral prayers one after the other and Hazrat Muhammad (PBUH) was buried in his hujra adjacent to the Prophet's Mosque at the same place where he died. Was This and all the surrounding area is now part of the Prophet's Mosque.
He was bathed without taking off his clothes on Tuesday. Among those who bathed the Holy Prophet were Syedna Abbas, Hazrat Osama, Aws bin Kholia, Hazrat Abbas's two sons Qatam and Fazl and the freed slave Shaqran of the Holy Prophet. Hazrat Abbas and his two sons were changing the course of the Holy Prophet, Hazrat Osama and Shaqran were pouring water. Hazrat Ali was performing Ghusl and Hazrat Aws was leaning on his chest. [22] The Holy Prophet was bathed three times with water and berry leaves. The water belonged to the well of Hazrat Saad bin Khathima located in the tribe called Urs. He used to use the water of this well for drinking even in his blessed life. [23] Then the Holy Prophet (sws) was shrouded in three white cotton Yemeni sheets. He did not have a turban or a turban, but he was only wrapped in sheets. [24] Hazrat Abu Talha dug his grave at the place where he died. The grave was dug and then his bed was placed on the edge of the grave and then ten companions would enter and pray one by one. There was no Imam. First your family prayed, then the Muhajireen, then the Ansar and then the children, then the women or the first women and then the children. [25] After which the Holy Prophet was buried at the end of the night. [26] There is disagreement about the participants in the funeral.
Mothers of believers and children
Mother of believers
Umm Al-Mu'minin
Mothers of the Believers - (Purified Wives)
Mothers of the believers
Khadija bint Khawildat
سودہ بنت زمعہ⁇
Aisha bint Abi Bakr
Hafsa bint Umar
Zainab bint Khazeema
Hind bint Abi Umayyah
Zainab bint Jahsh
Jawariya bint Harith
Rehana Bint Zaid
Safia bint Hay bin Akhtab
Ramla bint Abu Sufyan
Maria Coptic
Maimuna bint Harith
◈ ◈
Essay on series of articles
Children of Muhammad
Son of Hazrat Muhammad
Qasim _ Abdullah _ Ibrahim
Daughters of Hazrat Muhammad
Fatima, Zainab, Umm Kulthum
رقیہ
Descendants of Hazrat Fatima
Son
حسن _ حسین
Descendants of Hazrat Fatima
Daughters
Zainab Umm Kulthum
See exchange ideas
The names of eleven wives are found in different traditions of the Holy Prophet (sws). There were eleven women whom he married. Nine of these women were alive at the time of his demise. And two women had died in his lifetime. (Ie Hazrat Khadijah and Umm Al-Masakin Hazrat Zainab bint Khazeema) There are two other women about whom there is disagreement as to whether you were married to them or not but it is agreed that they do not have leave with you. [27] Most of the wives of the Holy Prophet (saw) were first widows and older, and more marriages were common in Arabia. According to historians, most marriages were performed to unite the different tribes or to honor these women. Most of them were elderly, so the arguments of those who accuse the Holy Prophet (sws) of polygamy become invalid. Of these, only Hazrat Khadija and Hazrat Maria Coptic had children. The wives of the Holy Prophet (sws) are called the mothers of the believers. Here are their names and some of the circumstances.
Hazrat Khadija: The first marriage of the Holy Prophet (sws) was to Hazrat Khadija (ra). He was twenty-five years old at the time of his marriage. And Hazrat Khadija was forty years old. While he was alive, he did not marry anyone else. Among his descendants, all the sons and daughters except Hazrat Ibrahim were from the womb of Hazrat Khadija. None of the sons survived. However, the daughters survived. Their names are: Zainab, Ruqiya, Umm Kulthum, Fatima - Zainab was married to her cousin Hazrat Abu Al-Aas bin Rabi before her migration. Raqiyah and Umm Kulthum were married one after the other to Hazrat Uthman. Hazrat Fatima was married to Hazrat Ali bin Abi Talib between the battle of Badr and the battle of Uhud. And from her womb were born Hasan, Hussain, Zainab and Umm Kulthum. [27]
Hazrat Sooda Bint Zama: The Prophet (peace be upon him) married her about a month after the death of Hazrat Khadija in the month of Shawwal, the tenth year of Prophethood. Before him, Hazrat Soodah was married to his cousin Sukran bin Amr. And he had left them widows and died. Hazrat Sooda died inside Madinah in Shawwal 54 AH. [28]
Hazrat Zainab bint Khazeema: This tribe belonged to Banu Hilal bin Amir bin Sa'sa. She was given the title of Umm Al-Masakin because of her compassion and kindness to the poor. She was married to Hazrat Abdullah bin Jahsh. They were martyred in the battle of Uhud, so the Prophet married them in 4 AH. But she remained in the marriage of Rasoolullah for only three months or eight months and died in Rabi-ul-Akhar or Dhi Qa'dah 4 AH. The Prophet offered his funeral prayers. He was buried in Baqiya. [28]
Hazrat Umm Salamah Hind: She was married to Abu Salamah. Hazrat Abu Salma passed away in Jamadi-ul-Akhar 4 AH. After Tawan, the Prophet married her in Shawwal 4 AH. She was the most jurist and the most intelligent woman. He died at the age of 84 in 59 AH and is said to have died in 62 AH. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Safia bint Hayy bin Akhtab: She was from the Children of Israel. And imprisoned in Khyber. But the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) chose them for himself. And set free and married. This is the event after the conquest of Khyber 7 AH. He was then sent off at a distance of twelve miles from Khyber on the way to Madinah. He died in 50 AH and is said to have died in 52 AH and is said to have died in 36 AH. And buried in Baqiya. [29]
Hazrat Jawariya bint Al-Harith: Her father was the chief of Banu Al-Mustaliq branch of Khuza'ah tribe. Hazrat Jawariya was taken prisoner of Banu Al-Mustaliq. And it was in the share of Hazrat Thabit bin Qais bin Shamas. He wrote a letter to Hazrat Jawariya. That is, they decided to release him for a certain amount of money. After that, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) paid her a fixed amount and married her. This is the event of Sha'ban 5 AH or 6 AH. As a result of this marriage, the Muslims freed a hundred families of Banu al-Mustaliq and said that these people were the in-laws of the Prophet (peace be upon him). Therefore, they proved to be more blessed for their nation than all women. He died in Rabi-ul-Awal 56 AH or 55 AH. He was 65 years old. [29]
Hazrat Maimuna bint Al-Harith Al-Hilali: She was the sister of Umm Al-Fadl Lababa Bint Harith. From them, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: He later married her and sent her off to Surf, 9 miles from Mecca. He died in 61 AH and is said to have died there in 63 AH. And were buried there. His grave site is still well-known there. [29]
Hazrat Umm Habiba Ramallah: She was married to Obaidullah bin Jahsh. She also emigrated with him to Abyssinia. But after going there, Obaidullah apostatized and converted to Christianity. And then he died there. But Umm Habiba remained steadfast in her religion and her migration. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) sent his letter to Amr ibn Umayyah Zamri in Muharram 7 AH and sent it to Najashi, he also gave the message to Najashi that he should marry Umm Habiba. He married her after the approval of Umm Habiba. And he sent them with Sharhabil bin Hasna to his service. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) dismissed them after their return from Khyber. Died in 43 AH or 44 AH or 50 AH. [29]
Hazrat Hafsa bint Umar: She was the daughter of Hazrat Umar. Her first husband was Khanis bin Hudhafa Sahmi, who died between Badr and Uhud and became a widow. Then the Prophet (peace be upon him) married her. This marriage took place in 3 AH. He died in Medina in Sha'ban 45 AH at the age of sixty. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Ayesha bint Abi Bakr: She was the daughter of Hazrat Abu Bakr and was young. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) married her in the month of Shawwaal in the eleventh year of his prophethood, that is, one year after his marriage to Hazrat Soodah. And two years and five months before the migration. He was six years old at the time. Then, seven months after the migration, he was discharged in Shawwal 1 AH. He was nine years old at the time. And she was a virgin. He did not marry any other virgin woman. Hazrat Ayesha was his most beloved wife. And among the women of the ummah, she was absolutely the most learned and learned. Their superiority over women is the same as their superiority over all foods. 17 / Hazrat Ayesha died in Sha'ban 57 AH or 58 AH. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Zainab bint Jahsh: This tribe belonged to Banu Asad bin Khazeema. And the daughter of the Prophet's paternal uncle. She was first married to Hazrat Zaid bin Haritha. Who was considered the son of the Prophet. But he could not settle with Hazrat Zaid and he divorced her. After the end of the 'iddah, Allaah revealed to the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) the following verse: ۔
Many more verses of Surah Al-Ahzab were revealed about him in which the case of Mutabani (Le Palak) was decided unequivocally - the marriage of Rasulullah to Hazrat Zainab took place in 5 AH and it is said that it took place in 4 AH. All of them were more devout and charitable than women. Died in 20 AH. He was 53 years old at the time. And she is the first wife of the mothers of the believers after the Messenger of Allah who passed away. Hazrat Umar bin Khattab offered his funeral prayers and he was buried in Baqiya. [29]
These were the eleven wives who came into the marriage contract of the Holy Prophet. And stay in the company of the Prophet. Two of these wives, Hazrat Khadija and Hazrat Zainab Umm Al-Masakin, died in his lifetime. And nine wives survived after his death. In addition to these two other women who were not sent to the Prophet. One of them belonged to the Banu Club. And from a tribe engraved, the same tribe is better known than the engraved woman Juniya. There are major differences among the pilgrims as to whether they were married to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) or not.
As far as the slave girls are concerned, it is well known that he kept the slave girls with him. A Coptic Mary who was sent as a gift by the Holy Ruler of Egypt. From her womb was born his son Ibrahim. He died in his childhood in Madinah on January 27, 632, according to 28 or 29 Shawwal 10 AH. [30]The other slave was Rehana Bint Zaid. Who belonged to the Jewish tribe of Bani Nuzair or Bani Qurayzah. They were among the prisoners of Banu Qurayzah. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) had chosen them for himself and they were under his control. Some scholars believe that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) did not keep her as a slave, but freed her and married her. Abu Ubaid has mentioned two more slaves besides these two. One of them is named Jamila, who was captured in a battle. And there was another slave girl whom Hazrat Zainab bint Jahsh had given her as a gift. [31]
خطوطِ نبوی
Crystal Clear app kdict.png See the prophetic letters for a detailed article.
Famous Companions
Crystal Clear app kdict.png See Sahabi for detailed article.
Hazrat Abu Bakr Siddiq
Hazrat Omar Farooq
Hazrat Uthman
Hazrat Ali, may God bless him
Hazrat Salman Farsi
Hazrat Bilal
Hazrat Abu Zarghfari
Hazrat Ammar bin Yasir
Hazrat Muqdad bin Aswad
Hazrat Abu Ayub Ansari
Hazrat Abdullah bin Masood
Hazrat Abdullah bin Jafar Al Tayyar
Hazrat Jabir bin Abdullah Ansari
Hazrat Khalid bin Waleed
Hazrat Amir Muawiyah
Hazrat Musab bin Umayr
Hazrat Hamza bin Abdul Muttalib
Hazrat Abu Hurayrah
Hazrat Abdullah bin Umar
Hazrat Huzaifa bin Yamani
Anger
Anger is a sign of honor. One anger is that which comes to anyone in general, and some who are angry consider themselves very brave. Or it comes from a poisonous attitude. You have never been angry. No immoral behavior has been able to put a doubt on your forehead. An anger is one that comes with faith and not cowardice. This is the anger that comes. Looks at non-sharia matters like a believer gets angry when he sees disobedience to Allah in the house or you get angry when he sees something that affects the training matters.
Abdullah bin Umar narrates:
I am here, my brother, what I love is to be blessed, I am here and my brother, and if he is one of the companions of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, he will sit at his door, thinking that we will be separated from him. In it, even the voices of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) rose to the level of anger, the red face and the face of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), saying: “Mahla or the people, this is the nation of the people before you, they differ on their prophets, and some of them wrote more. Some of them are true, some of them are true, some of them are known to me, and some of them are ignorant of me.
Translation: My brothers and I are sitting in such a gathering that I do not like to get a red camel in return. Then I saw some elderly companions sitting at the door of the Prophet's Mosque. We found it good to enter and differentiate between them. He did not understand, so he sat down in a corner. Meanwhile, the Companions mentioned a verse of the Qur'an and there was a difference of opinion between them until their voices began to be raised. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came out in a state of anger. His blessed face was turning red and he was throwing dust and saying people! The first nations before you perished because they differed before their prophets and struck down a portion of their books on another part. The Qur'an was not revealed so that you may deny from one part of it to another. He confirms each other, so act on what you know and find out from the world what you do not know.
Thoughts of non-Muslim celebrities
Western author Michael Hart, in his famous book The Hundred, mentions the 100 greatest men in the world who played a major role in shaping the world. He has put the Prophet Muhammad (peace be upon him) first. Even though he is a Christian, the author proves by his arguments that the Prophet Muhammad (peace be upon him) deserves to be called Sayyid al-Bashir in the whole human race. [33] I love and believe that in his nature there was not even the slightest hint of vanity and hypocrisy. In return for these attributes, we offer the gift of sincerity in your service. Napoleon Bonaparte, Emperor of France, states: "Muhammad was in fact the supreme leader. In a short span of 15 years, large numbers of people have repented of their worship of false gods." Clay goddesses were mixed into the clay. It was an amazing achievement of his teachings. ” George Bernadette writes that "the only way out of the present human suffering is for Muhammad to become the leader of this world." Gandhi writes: “The founder of Islam taught high morals which showed man the way of truth and taught equality. The more I study Islam, the more convinced I become that this religion did not spread by the sword. The famous German writer, poet and playwright Goethe was a fan and lover of the Holy Prophet. In his work "Diwan-e-Maghribi", Goethe has expressed his love for Muhammad in various places in the presence of the Holy Prophet and has sprinkled flowers of devotion at his feet. In his book "History of Turkey", the French researcher de Limertine writes about the standard for human greatness: "If there are three important conditions for measuring human greatness, (1). The height of purpose, (2). Lack of resources, (3). Surprising results. So who in modern history can claim to be equal to Muhammad on this standard? ” The French writer de Limerick writes: "Philosopher, preacher, prophet, legislator, general, conqueror of minds, a believer in wisdom, a builder of a pagan society." The one who unites dozens of states into one spiritual kingdom ... He is Muhammad ... As far as the standard of human greatness is concerned, we may ask that anyone who meets these standards can be superior to Muhammad. ? Dr. Shelley, while acknowledging the eternity and infinity of the Prophet Muhammad, writes:
ابو القاسم محمد بن عبد اللہ بن عبد المطلب (12 ربیع الاول عام الفیل / 8 جون 570ء یا 571ء – 12 ربیع الاول 10ھ / 8 جون 632ء) مسلمانوں کے آخری نبی ہیں۔ اہل اسلام کے نزدیک محمد تمام مذاہب کے پیشواؤں سے کامیاب ترین پیشوا تھے۔[1] آپ کی کنیت ابوالقاسم تھی۔ مسلمانوں کے عقیدہ کے مطابق حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ کی طرف سے انسانیت کی جانب بھیجے جانے والے انبیا اکرام کے سلسلے کے آخری نبی ہیں جن کو اللہ نے اپنے دین کی درست شکل انسانوں کی جانب آخری بار پہنچانے کیلئے دنیا میں بھیجا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دنیا کی تمام مذہبی شخصیات میں سب سے کامیاب شخصیت تھے۔[2] 570ء (بعض روایات میں 571ء) مکہ میں پیدا ہونے والے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر قرآن کی پہلی آیت چالیس برس کی عمرمیں نازل ہوئی۔ ان کا وصال تریسٹھ (63) سال کی عمر میں 632ء میں مدینہ میں ہوا، مکہ اور مدینہ دونوں شہر آج کے سعودی عرب میں حجاز کا حصہ ہیں۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف کے والد کا انتقال ان کی دنیا میں آمد سے قریبا چھ ماہ قبل ہو گیا تھا اور جب ان کی عمر چھ سال تھی تو ان کی والدہ حضرت آمنہ بھی اس دنیا سے رحلت فرما گئیں۔ عربی زبان میں لفظ "محمد" کے معنی ہیں 'جس کی تعریف کی گئی'۔ یہ لفظ اپنی اصل حمد سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے تعریف کرنا۔ یہ نام ان کے دادا حضرت عبدالمطلب نے رکھا تھا۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو رسول، خاتم النبیین، حضور اکرم، رحمت للعالمین اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے القابات سے بھی پکارا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ بھی آپ کے بہت نام و القاب ہیں۔ نبوت کے اظہار سے قبل حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے چچا حضرت ابوطالب کے ساتھ تجارت میں ہاتھ بٹانا شروع کر دیا۔ اپنی سچائی، دیانت داری اور شفاف کردار کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عرب قبائل میں صادق اور امین کے القاب سے پہچانے جانے لگے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنا کثیر وقت مکہ سے باہر واقع ایک غار میں جا کر عبادت میں صرف کرتے تھے اس غار کو غار حرا کہا جاتا ہے۔ یہاں پر 610ء میں ایک روز حضرت جبرائیل علیہ السلام (فرشتہ) ظاہر ہوئے اور محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اللہ کا پیغام دیا۔ جبرائیل علیہ السلام نے اللہ کی جانب سے جو پہلا پیغام حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو پہنچایا وہ یہ ہے۔
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) -- القرآن
ترجمہ: پڑھو (اے نبی) اپنے رب کا نام لے کر جس نے پیدا کیا (1) پیدا کیا انسان کو (نطفۂ مخلوط کے ) جمے ہوئے خون سے (2)
سورۃ 96 ( الْعَلَق ) آیات 1 تا 2
یہ ابتدائی آیات بعد میں قرآن کا حصہ بنیں۔ اس واقعہ کے بعد سے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رسول کی حیثیت سے تبلیغ اسلام کی ابتدا کی اور لوگوں کو خالق کی وحدانیت کی دعوت دینا شروع کی۔ انہوں نے لوگوں کو روزقیامت کی فکر کرنے کی تعلیم دی کہ جب تمام مخلوق اپنے اعمال کا حساب دینے کے لیے خالق کے سامنے ہوگی۔ اپنی مختصر مدتِ تبلیغ کے دوران میں ہی انہوں نے پورے جزیرہ نما عرب میں اسلام کو ایک مضبوط دین بنا دیا، اسلامی ریاست قائم کی اور عرب میں اتحاد پیدا کر دیا جس کے بارے میں اس سے پہلے کوئی سوچ بھی نہیں سکتا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی محبت مسلمانوں کے ایمان کا حصہ ہے اور قرآن کے مطابق کوئی مسلمان ہو ہی نہیں سکتا جب تک وہ ان کو اپنی جان و مال اور پسندیدہ چیزوں پر فوقیت نہ دے۔ قیامت تک کے مسلمان ان کی امت میں شامل ہیں۔
حلیہ
ابن عباس نے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا حلیہ یوں بیان کیا: ڈیل ڈول، قد و قامت دونوں معتدل اور درمیانی تھے (جسم نہ زیادہ فربہ اور نہ دبلا پتلا، ایسے ہی قد نہ زیادہ لمبا اور نہ کوتاہ بلکہ معتدل) آپ کا رنگ کھلتا گندمی سفیدی مائل، آنکھیں سرمگیں، خندہ دہن، خوبصوورت ماہ تابی چہرہ، داڑھی نہایت گنجان جو پورے چہرہ انور کا احاطہ کئے سینہ کے ابتدائی حصہ پر پھیلی ہوئی تھی۔[3]
ابتدائی حالات
محمد ﷺ
سیرت▼
نسب محمدی
صلی اللہ علیہ وسلم
احادیث
خطوط
معجزات
شب قدر
بیعت شجرہ
غار حرا و غار ثور
عظمت
اہانت
ادوار▼
مکی دور▼
570ء والد کی وفات۔
571ء ولادت با سعادت مکہ میں۔
576ء والدہ کی وفات۔
578ء دادا کی وفات۔
583ء چند مرتبہ سفر شام پیش آیا۔
595ء شادی خدیجہ بنت خویلد سے۔
610ء نزول جبریل اور پہلی وحی اقراء کا نزول۔
610ء بعثت۔
613ء رسالت کے پیغام کے اخفاء کے بعد قریش کے سامنے اظہار۔
615ء ہجرت حبشہ۔
616ء بنی ہاشم کا معاشرتی بائیکاٹ۔
618ء یثرب کی خانہ جنگی۔
619ء بنی ہاشم کے بائیکاٹ کا اختتام۔
619ء عام الحزن، چچا ابو طالب اور زوجۂ محترمہ حضرت خدیجہ کا انتقال۔
620ء معراج۔
622ء ہجرت مدینہ منورہ۔
مدنی دور▼
618ء یثرب کی خانہ جنگی۔
622ء ہجرت مدینہ۔
624ء غزوہ بدر اور مسلمانوں کی فتح۔
624ء بنی قینقاع کی جلاوطنی۔
625ء غزوہ احد اور مسلمانوں کے مابین اختلاف اور ہزیمت۔
625ء بنی نضیر کی جلاوطنی۔
627ء غزوہ خندق اور مسلمانوں کی فتح۔
627ء غزوہ بنی قریظہ اور ان کی جلاوطنی۔
628ء صلح حدیبیہ میں قریش مکہ سے صلح۔
628ء بیت عتیق میں مسلمانوں کی ادائیگیٔ نماز کے لیے قریش کی رضامندی۔
629ء غزوہ خیبر اور مسلمانوں کی فتح۔
629ء غزوہ موتہ اور مسلمانوں کی فتح۔
630ء فتح مکہ مسلمانوں کی فتح
630ء غزوہ حنین اور مسلمانوں کی فتح۔
630ء غزوہ طائف اور مسلمانوں کی فتح۔
632ء غزوہ تبوک اور مسلمانوں کی فتح۔
632ء حجۃ الوداع۔
632ء مدینہ منورہ میں رفیق اعلی سے جا ملے۔
اہل بیت▼
چھپائیںدگت
امہات المؤمنین
خدیجہ بنت خویلد سودہ بنت زمعہ عائشہ بنت ابی بکر حفصہ بنت عمر زینب بنت خزیمہ ہند بنت ابی امیہ زینب بنت جحش جویریہ بنت حارث رملہ بنت ابوسفیان ریحانہ بنت زید صفیہ بنت حی بن اخطب میمونہ بنت حارث ماریہ القبطیہ
کھولیںدگت
اولادِ نبویﷺ
اہل بیت▼
اہلسنت والجماعت
امہات المؤمنین
اولاد (القاسم وعبد الله وابراہيم وزينب ورقيہ وام كلثوم وفاطمہ)
احفاد (حسن وحسين)
عباس بن عبد المطلب
جعفر بن ابی طالب
عقیل ابن ابی طالب
علی ابن ابی طالب
شیعہ
علی ابن ابی طالب
فاطمہ بنت محمد
حسن ابن علی
حسین ابن علی
ائمہ کرام
ولادت با سعادت
حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سنہ ایک عام الفیل (570ء) میں ربیع الاول کے مبارک مہینے میں بعثت سے چالیس سال پہلے مکہ میں پیدا ہوئے۔ ان کی پیدائش پر معجزات نمودار ہوئے جن کا ذکر قدیم آسمانی کتب میں تھا۔ مثلاً آتشکدہ فارس جو ہزار سال سے زیادہ سے روشن تھا بجھ گیا۔ مشکوٰۃ کی ایک حدیث ہے جس کے مطابق حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا ارشاد ہے کہ ' میں اس وقت بھی نبی تھا جب آدم مٹی اور پانی کے درمیان میں تھے۔۔۔ میں ابراہیم علیہ السلام کی دعا، عیسیٰ علیہ السلام کی بشارت اور اپنی والدہ کا وہ خواب ہوں جو انہوں نے میری پیدائش کے وقت دیکھا اور ان سے ایک ایسا نور ظاہر ہوا جس سے شام کے محلات روشن ہو گئے'۔[4][5]
جس سال آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پیدائش ہوئی اس سے پہلے قریش معاشی بدحالی کا شکار تھے مگر اس سال ویران زمین سرسبز و شاداب ہوئی، سوکھے ہوئے درخت ہرے ہو گئے اور قریش خوشحال ہو گئے۔[6]
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی تاریخ پیدائش کے بارے میں مختلف روایات ہیں۔ اہل سنت کے نزدیک زیادہ روایات 12 ربیع الاول کی ہیں اگرچہ کچھ علما 9 ربیع الاول کو درست مانتے ہیں۔ اہلِ تشیع 17 ربیع الاول کو درست سمجھتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا نام آپ کے دادا حضرت عبدالمطلب نے رکھا۔ یہ نام اس سے پہلے کبھی نہیں رکھا گیا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ولادت مکہ کے علاقے شعب ابی طالب کے جس گھر میں ہوئی وہ بعد میں کافی عرصہ ایک مسجد رہی جسے آج کل ایک کتب خانہ (لائبریری) بنا دیا گیا ہے۔
خاندانِ مبارک
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے نسب محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ملاحظہ کریں۔
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا تعلق قریش عرب کے معزز ترین قبیلہ بنو ہاشم سے تھا۔ اس خاندان کی شرافت، ایمانداری اور سخاوت بہت مشہور تھی۔ یہ خاندان حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین پر تھا جسے دینِ حنیف کہتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے والد عبداللہ بن عبدالمطلب اپنی خوبصورتی کے لیے مشہور تھے مگر ان کا انتقال آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پیدائش سے چھ ماہ پہلے ہو گیا تھا۔ والدہ کا نام حضرت آمنہ بنت وہب تھا جو قبیلہ بنی زہرہ کے سردار وہب بن عبدمناف بن قصی بن کلاب کی بیٹی تھیں۔ یعنی ان کا شجرہ ان کے شوہر عبداللہ بن عبدالمطلب کے ساتھ عبد مناف بن قصی کے ساتھ مل جاتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے دادا عبدالمطلب قریش کے سردار تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا شجرہ نسب حضرت عدنان سے جا ملتا ہے جو حضرت اسماعیل علیہ السلام ابن حضرت ابراہیم علیہ السلام کی اولاد میں سے تھے۔ اور مشہور ترین عربوں میں سے تھے۔ حضرت عدنان کی اولاد کو بنو عدنان کہا جاتا ہے۔ یہ شجرہ یوں ہے۔
محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
(عربی میں :محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانۃ بن خزيمۃ بن مدركۃ بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)
بچپن
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) - القرآن
Translation: Read (O Prophet) in the name of your Lord Who created (1) He created man from clotted blood (2).
Sura 96 (Al-A'laq) verses 1 to 2
These initial verses later became part of the Qur'an. After this incident, Hazrat Muhammad (PBUH) started preaching Islam as a prophet and started inviting people to the oneness of the Creator. He taught people to think about the Day of Judgment when all creatures will be accountable to the Creator for their deeds. In the course of his short preaching, he made Islam a strong religion throughout the Arabian Peninsula, established an Islamic state, and created a unity in Arabia that no one could have imagined before. The love of the Prophet (peace be upon him) is part of the faith of Muslims and according to the Qur'an no one can be a Muslim unless he gives them priority over his life, wealth and favorite things. Until the Day of Judgment, Muslims are part of his ummah.
Personality
Ibn 'Abbas described the appearance of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) as follows: Dale Dole, height and stature were both moderate and moderate Colorful wheatish white, eyes red, smiling, handsome face, beard very thick, covering the entire face of Anwar was spread on the early part of the chest. [3]
Early conditions
محمد ﷺ
سیرت ▼
نسب محمدی
peace be upon him
احادیث
Letters
Miracles
Good night
Allegiance tree
Cave Hira and Cave Thor
Greatness
Insult
Periods
Mickey era 2
570 - Death of father.
571 Born happily in Mecca.
576. Death of mother.
578 - Death of grandfather.
583 A few times the journey took place in the evening.
595 Married to Khadija bint Khuwail.
610 - Revelation of Gabriel and the first revelation of the Qur'an.
610
613. Revelation to the Quraysh after concealing the message of the Prophet.
615 A.D. Emigration to Abyssinia.
616 Social boycott of the Bani Hashim.
618 Yathrib Civil War.
619 - The boycott of the Bani Hashim ends.
619 Aam Al-Hazan, uncle Abu Talib and wife of Hazrat Khadija passed away.
620 ء معراج۔
622 AH Migration to Medina.
Civil era
618 Yathrib Civil War.
622 AH Migration to Medina.
624 - Battle of Badr and victory of the Muslims.
624 - Exile of Bani Qinqa '.
625 - Dissension and defeat between the battle of Uhud and the Muslims.
625 AD Exile of Bani Nuzair.
627 - Battle of the trench and victory of the Muslims.
627 - Battle of Bani Qurayzah and their exile.
Peace of Hudaybiyyah in 628 AD.
628 - Consent of the Quraysh to perform the prayers of the Muslims in Beit Atiq.
629 - Battle of Khyber and victory of Muslims.
629 - Battle of Mota and victory of the Muslims.
630 - Conquest of Mecca by the Muslims
630 - Battle of Haneen and victory of the Muslims.
630 - Battle of Taif and the conquest of the Muslims.
632 - Battle of Tabuk and victory of the Muslims.
632
In 632 AD, he met Rafiq Ali in Madinah.
Ahl al-Bayt
Hide
Mothers of the believers
Khadijah bint Khawlid Soodah bint Zama Ayesha bint Abi Bakr Hafsa bint Umar Zainab bint Khazeema Hind bint Abi Umayya Zainab bint Jahsh Jawariya bint Harith Ramla bint Abu Sufyan Rehana bint Zaid Safia bint Hai bin Akhtab Maimuna bint Harith
Open up
Children of the Prophet
Ahl al-Bayt
Ahl as-Sunnah wa'l-Jama'ah
Mothers of the believers
Descendants (Al-Qasim, Abdullah, Ibrahim, Zainab, Warqiyah, Wam Kulthum and Fatima)
احفاد (حسن وحسين)
Abbas bin Abdul Muttalib
Ja'far ibn Abi Talib
Aqeel Ibn Abi Talib
Ali Ibn Abi Talib
Shia
Ali Ibn Abi Talib
Fatima bint Muhammad
Hassan Ibn Ali
Hussain Ibn Ali
Imams
Happy birth
The Prophet Muhammad (peace be upon him) was born in Mecca in the holy month of Rabi-ul-Awwal in the year 570 AH, forty years before his enlightenment. Miracles appeared at his birth which were mentioned in the ancient heavenly books. For example, the fiery Persia that had been burning for more than a thousand years was extinguished. There is a hadith of Mushkoot according to which the Holy Prophet (sws) has said that 'I was a prophet even when Adam was between dust and water. I am the prayer of Abraham (peace be upon him), the gospel of Jesus (peace be upon him) and the dream of my mother which she saw at the time of my birth and a light appeared to her which illuminated the palaces of Syria. [4] [5 ]
Before the year in which the Prophet (peace be upon him) was born, the Quraysh were suffering from economic hardship, but this year the desolate land became green and lush, the withered trees turned green and the Quraysh prospered. [6]
There are various traditions regarding the date of birth of the Prophet (peace be upon him). According to Ahl-e-Sunnah, most of the traditions are of 12 Rabi-ul-Awal, although some scholars consider 9 Rabi-ul-Awal to be correct. Shiites consider 17th Rabi-ul-Awwal to be correct. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was named after his grandfather, Hazrat Abdul Muttalib. This name was never given before. The house where the Prophet (peace be upon him) was born in the area of Shaab Abi Talib in Makkah remained a mosque for a long time which has now been turned into a library.
Happy family
Crystal Clear app kdict.png See the genealogy of Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) for a detailed article.
The Prophet (peace be upon him) belonged to the Banu Hashim, the most respected tribe of the Quraysh in Arabia. The nobility, honesty and generosity of this family was very famous. This family was on the religion of Hazrat Ibrahim (as) which is called Hanif religion. The father of the Prophet (peace be upon him), Abdullah bin Abdul Muttalib, was known for his beauty, but he died six months before the birth of the Prophet (peace be upon him). Her mother's name was Hazrat Amna bint Wahab who was the daughter of Wahab bin Abdul Manaf bin Qusay bin Qalab, the chief of the tribe of Bani Zahra. That is, her genealogy coincides with that of her husband, Abdullah bin Abdulmuttalib, with Abdul Manaf bin Qusay. His grandfather Abdul Muttalib was the chief of the Quraysh. The genealogy of the Prophet (peace be upon him) goes back to Adnan, who was one of the descendants of Ishmael (peace be upon him) Ibn Ibrahim (peace be upon him). And was one of the most famous Arabs. The descendants of Hazrat Adnan are called Banu Adnan. This is the genealogy.
Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd al-Manaf ibn Qusay ibn Qalab ibn Marah ibn Ka'b ibn Luway ibn Ghalib ibn Fahr ibn Malik ibn Nadir ibn Kanana ibn Khuzaymah ibn Madrakah ibn Ilyas ibn Mudhar ibn Nazar ibn Ma'ad ibn Adnan
(In Arabic: Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd al-Manaf ibn Qusay ibn Qalab ibn Marat ibn Ka'b ibn Lu'i ibn Ghalib ibn Fahr ibn Malik ibn al-Nadhar ibn Kananah
Childhood
Islam
His father, Hazrat Abdullah Ibn Abdul Muttalib, had died six months before his birth and was brought up by his grandfather, Hazrat Abdul Muttalib. During this time, the Prophet (peace be upon him) lived with a Bedouin tribe for some time, as was the custom in Arabia. The aim was to teach children fluent Arabic and to raise them in a healthy way in the open air. During this time he was breastfed by Hazrat Halima bint Abdullah and Hazrat Suwaiba (correct pronunciation: Suwaiba). Your mother died at the age of six and your grandfather at the age of eight. After that, his upbringing responsibilities were carried out by his uncle and the new chief of Banu Hashim, Hazrat Abu Talib. Hazrat Muhammad (PBUH) also took a business trip to Syria with Hazrat Abu Talib and got acquainted with the affairs of trade. During this journey, a Christian monk named Bahira saw in the Prophet (sws) some of the signs that were written in the ancient heavenly books about a coming prophet. He told Abu Talib that if the Jews or Christians of Syria found these signs, the life of the Prophet (peace be upon him) could be in danger. So Abu Talib postponed the journey and returned to Mecca. [7] This shows that the Prophet (peace be upon him) did not spend his childhood in sports like normal children, but he did. The signs of Prophethood were present in the Prophet (peace be upon him) from the beginning. One such incident took place when the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was with his midwife in the Bedouin tribe. There some Christians in Abyssinia looked at the Prophet (peace be upon him) carefully and asked some questions until they found the signs of prophethood and then said that we will catch this child and take him to our land. After this incident, the Holy Prophet was returned to Mecca. [8] [9]
The second evening trip and the wedding
At the age of about 25, the Prophet (peace be upon him) made the second major journey to Syria for the caravan of Hazrat Khadija (peace be upon him). Prophet Muhammad (peace be upon him) proved himself to be a good businessman due to his honesty. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) also used to take other people's goods for trade. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) also performed these services for Hazrat Khadija (peace and blessings of Allaah be upon her). On her return from this journey, Hazrat Khadija's slave Maysara told her some things about the honesty and morals of the Holy Prophet (sws). When he told these things to his cousin Warqa bin Nawfal, Warqa bin Nawfal said that if what you have said is true, then this person is definitely a prophet. [10] He is the son of Hazrat Muhammad (PBUH). Impressed by the good manners and honesty, she conveyed the message of marriage to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), which he accepted on the advice of Abu Talib. At that time he was 25 years old. Hazrat Khadija (as) was one of the richest and most respected women of Quraysh. Hazrat Khadija (PBUH) gave birth to four daughters of the Holy Prophet (PBUH) Hazrat Zainab, Hazrat Ruqiya, Hazrat Umm Kulthum and Hazrat Fatima. According to some Shia scholars, all the daughters except Hazrat Fatima (as) were nieces of Hazrat Khadija (as).
Resurrection (first revelation)
Prophet Muhammad (peace be upon him) used to visit a cave outside Mecca for meditation. This is a cave on Mount Hira, also known as Mount Faran. In 610, the angel Gabriel (peace be upon him) came with the first revelation. At that time, the verses of Surah Al-Alaq which were mentioned at the beginning were revealed. At that time, the Holy Prophet (sws) was about forty years old. From the very beginning, Hazrat Khadijah, her cousin Hazrat Ali, a close friend of Hazrat Abu Bakr Siddiq (RA) and her freed slave and companion Hazrat Zaid bin Thabit (PBUH) believed in him. Bring it The first person from outside Mecca was Abu Dharr Ghaffari who converted to Islam. First, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) preached to his close associates, then about three years after the first revelation, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) began to preach the message of Islam openly. Most people opposed but some slowly accepted the call to Islam.
Opposition
As the number of converts to Islam increased, local tribes and leaders began to see the Prophet as a threat to them. His wealth and honor were due to the Kaaba. If they threw their idols out of the Ka'bah and began to worship one God, they feared that the center of commerce would slip out of their hands. The Prophet (peace be upon him) also faced opposition from his tribe because they were the guardians of the Ka'bah. The tribes boycotted the Muslims economically and socially under an agreement until the Muslims were confined to the Abi Talib branch for three years. The boycott ended when the agreement hanging on the Kaaba showed that all the letters except the word "Allah" had been eaten by termites. When the opposition escalated, the Prophet (peace be upon him) allowed his companions to migrate to Abyssinia, where a Christian king, Najashi, ruled.
In 619, Hazrat Khadija, the wife of the Holy Prophet (sws) and Hazrat Abu Talib, the beloved uncle of the Holy Prophet (sws) passed away. That is why the Holy Prophet (sws) called this year the year of general grief.
Ascension
Al-Aqsa Mosque, from where the Ascension Journey began
In 620, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) ascended. During this journey, he went from Makkah to Al-Aqsa Mosque and led the prayers of all the Prophets there. Then the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) went to meet Allaah in the heavens. There Allah Almighty showed him Paradise and Hell. There you also met various prophets. Prayers were also obligatory during this journey. [11]
Civil life
Emigration
Until 622, it was not possible for Muslims to live in Mecca. Many times Muslims and the Prophet Muhammad (peace be upon him) were persecuted. For this reason, the Prophet (peace be upon him) allowed the Muslims to migrate to Madinah. By the command of Allah, the Holy Prophet (sws) left for Madinah in September 622 with Hazrat Abu Bakr and left his place in Madinah to Hazrat Ali ibn Abi Talib (sws) to return the trusts. When the Holy Prophet (sws) reached Madinah, the Ansar gave him a warm welcome and offered all their resources. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) reached Madinah, the Ansaar came to greet him and the women were watching from the rooftops. And she was playing the tambourine and reciting some poems, the translation of which is as follows.
The moon has risen on the night of the fourteenth. We are obliged to give thanks to the mountains of farewell as long as there is someone left to call on Allah.
The camel of the Holy Prophet (sws) stopped in front of the house of Hazrat Abu Ayyub Ansari and the Holy Prophet (sws) stayed in his house. The Prophet (peace be upon him) bought the place where the camel was parked and started the construction of a mosque called Masjid-e-Nabawi. He himself took part in this construction. Here the Holy Prophet (sws) made a pact of agreement between the Muslims, that is, he made the Muslims brothers in such a way that he made one of the Ansar the brother of one of the Muhajireen. He declared Imam Ali (as) as his brother. The Ansar provided exemplary assistance to the refugees. With the migration came the beginning of the Islamic calendar. With his arrival in Madinah, the fighting between the Aws and the Khazraj, two tribes who later converted to Islam, ended and unity and brotherhood were established between them. There were also some Jewish tribes that were always a source of trouble. After the advent of the Prophet (peace be upon him), the treaty of Medina between the Jews and the Muslims created an atmosphere of peace in Medina. At the same time, Muslims were ordered to pray facing the Kaaba, before which Muslims prayed facing Jerusalem, which was also the qiblah of the Jews.
The Charter of Medina
For a detailed article, see the Crystal Clear app kdict.png.
The Charter of Medina can rightly be called the first written constitution in human history. It is a comprehensive constitution of 730 words which was the constitution of the state of Madinah. The 622 agreement had 53 provisions. The treaty and the written constitution also pledged not to wage war between the tribes of Madinah (including the Jews and Christians). Much evidence of the treaty is found in great detail in the chronicles, but Western writers still try unsuccessfully to ignore it. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]
Conspiracies of Jews and polytheists
After the Charter of Medina, the Jews were compelled to declare that they could not speak out against the Prophet Muhammad (peace be upon him) and Islam, so they started secret conspiracies, one of which was under the guise of literature and freedom of expression. It was to attack the person of Allah (swt). For the Arabs who were very fond of poetry, an attempt was made to defame the Holy Prophet (sws) through poetry, because faith in Islam is not complete until the Holy Prophet (sws) The importance and status of caste should not exceed wealth, life and children. In this regard, three poets wrote a satire against the Prophet Muhammad (peace be upon him). One was named Ka'b ibn al-Ashraf who was a Jew, the other was named Asma bint Marwan and the third was named Abu Afaq. When the poet crossed the line and the Prophet Muhammad (peace be upon him) was deeply saddened by their raucous poems, all three of them were killed by members of his tribe. Ka'b ibn al-Ashraf was killed by one of his relatives, Abu Naila. Asma bint Marwan was killed by Umayr bin Awf, a blind companion of her tribe. Abu Afak was assassinated by Hazrat Salem bin Umayr. [19]
Wars
Crystal Clear app kdict.png See Ghazwat Nabavi and Saraya Nabavi for detailed articles.
After establishing a state in Medina, Muslims had to fight many wars in self-defense. Those in which the Prophet (peace be upon him) participated are called Ghazwa and those in which he did not participate are called Saria. Important ghazwat and saryaat are following.
Battle of Badr: On 17 Ramadan 2 AH (17 March 624 AH), the Battle of Badr took place between the Muslims and the polytheists of Makkah at the places of Badr. The number of Muslims was 313 while the number of infidels in Makkah was 1300. The Muslims won the war. 70 polytheists of Makkah were killed out of which 36 were killed by the sword of Imam Ali (as). The idolaters escaped, leaving behind 70 prisoners of war. The number of Muslim martyrs was 14. After the victory in the war, the Muslims emerged as a major force in Medina.
Battle of Uhud: On 7 Shawwal 3 AH (23 March 625 AH), Abu Sufyan attacked Madinah with an army of 3000 infidels. This battle at the foot of Mount Uhud was called the Battle of Uhud. He had appointed a group of Muslims on a mound and instructed them not to leave their place no matter what the decision of war was. Initially, the Muslims forced the infidels to flee. Even the people on the mound, thinking that victory had been won, began to chase the infidels or to gather booty. Khalid bin Waleed took advantage of this by not converting to Islam and attacked the Muslims from behind. The attack was sudden. The Muslims suffered a great loss but the infidels retreated as they had retreated. The Muslims learned from this war not to disobey the order of the Holy Prophet (sws) under any circumstances.
Battle of Khandaq (Parties): Shawwal. In Dhul-Qa'dah 5 AH (March 627 AH), the polytheists of Makkah declared war on the Muslims, but the Muslims, on the advice of Hazrat Salman Farsi, dug a trench around Madinah. The polytheists of Makkah could not harm them. This was the first example of digging a trench in Arabia because it was actually the Iranian way. After a month of siege and the killing of many of their own people, the polytheists returned disappointed. According to some traditions, a storm uprooted the tents of the polytheists.
The Battle of Bani Qurayzah: Dhi Al-Qaeda. This battle took place on Dhul-Hijjah 5 AH (April 627 AH). The Muslims won.
The Battle of Bani Mustaliq: In Sha'ban 6 AH (December 627 AH - January 628 AH) this battle took place with Bani Mustaliq. The Muslims were victorious.
Battle of Khyber: On Muharram 7 AH (May 628 AH), a battle took place between the Muslims and the Jews in which the Muslims were victorious.
Battle of Mota: This battle took place on 5th Jamadi-ul-Awal 8 AH (August-September 629 AH) at the place of Mota. The Holy Prophet (sws) did not take part in it, so it is not called Ghazwa.
The Conquest of Mecca: The Muslims conquered Mecca in Ramadan 8 AH (January 630 AH). The war was almost non-existent because the polytheists of Makkah were afraid of the Muslims. After that, the majority of Makkah became Muslims.
The Battle of Haneen: This battle took place in Shawwal 8 AH (January-February 630 AH). At first the Muslims were being defeated but later it turned into victory.
The Battle of Tabuk: After the rumor spread in Rajab 9 AH (October 630 AH) that the Byzantines had prepared a large army and placed it on the Syrian front and could be attacked at any time, the Muslims prepared a large army and marched towards Syria. Went to Tabuk. No enemy army was found there, so the war could not take place, but agreements were made with many tribes in the area and Jizyah began to be received, and discussions of Muslim power spread far and wide in Arabia.
صلح حدیبیہ
See Crystal Clear app kdict.png for a detailed article.
In March 628, an agreement was reached between Medina and the polytheists of Makkah, which is called the Peace of Hudaybiyyah (Arabic: صلح الحديبيۃ). In 628 AH (6 AH), Hazrat Muhammad (PBUH) along with 1400 Muslims left Madinah for Mecca with the intention of performing Umrah. According to Arab tradition, unarmed people, even if they were enemies, could visit the Kaaba, which included rituals. That is why Muslims were almost unarmed. But contrary to Arab custom, the polytheists of Makkah, under the leadership of Hazrat Khalid bin Waleed (who later became Muslims) with 200 armed cavalry, stopped the Muslims outside Makkah at Hudaybiyah. By this time the Muslims had become very powerful but it should be remembered that at that time the Muslims had not come prepared for war. That's why some people wanted a war. There were people among the Muslims themselves who did not like the terms of the treaty. For example, if a Muslim goes to the people of Makkah, he will not be returned, but if a polytheist becomes a Muslim and goes to Madinah without the permission of his elders, he will be returned. But with the wisdom of the Prophet Muhammad (peace be upon him) a peace treaty was reached. Its main clause was that the war would not be fought for ten years and the Muslims would go back this year and come for Umrah next year. So the Muslims returned to Madinah and performed Hajj in 629 AD. Prior to this treaty, when a representative of the Muslims was stopped by the polytheists, the Holy Prophet (sws) also took his allegiance from the Muslims, which is called the allegiance of Rizwan. In this pledge, the Muslims pledged that they would not leave the Holy Prophet (sws) with him till his death. This agreement had very beneficial effects.
Letters to the rulers
After the peace treaty of Hudaybiyyah, in Muharram 7 AH, the Holy Prophet (sws) wrote letters to various rulers and sent his ambassadors with these letters. In these letters, Islam was invited. One of these letters is in the Turkish Cannon Copy Museum. These rulers include Khusrau Pervez, king of Persia, Hercules, king of Eastern Rome (Byzantium), Najasi, king of Abyssinia, Muqawqas, ruler of Egypt and Alexandria, and the ruler of Yemen. Pervez had torn the letter and according to some traditions the Holy Prophet (sws) had predicted that his kingdom would be torn to pieces in the same way. Najashi confirmed the Prophet's prophecy and said that we were told about him in the Gospel. The ruler of Egypt and Alexandria, Muqawqas, gave a gentle reply and sent some gifts in the service of the Holy Prophet (sws) and sent to Hazrat Maria Coptic, from whom the Holy Prophet's son Ibrahim was born. 20]
Conquest of Makkah
Articles in a row
Islamic Prophets
Islamic Prophet
Information
Mentioned in the Qur'an
Important events
Attributed miracles
Theories
◈ ◈
Although the Hudaybiyya peace treaty was set for ten years, it lasted only two years. The Banu Qaza were allied with the Prophet Muhammad (peace be upon him) while their opponents the Banu Bakr Quraysh were with Makkah. One night some men of Banu Bakr killed some people of Banu Qaza while killing at night. The Quraysh aided their allies with weapons, while according to some traditions, some of the Quraysh themselves were among the attackers. After this incident, the Holy Prophet sent a three-point message to the Quraysh and asked them to choose one of them: The Quraysh should pay blood to the Banu Qaza'ah. Break ties with Banu Bakr, 3. Declare the Hudaybiyya peace treaty.
The Quraysh replied that they would accept only the third condition. However, he soon realized his mistake and sent Abu Sufyan to renew the treaty, but the Holy Prophet (sws) rejected his request. By this time the Holy Prophet (sws) had started preparing for an attack against the Quraysh
In 630, he started advancing towards Mecca with ten thousand Mujahideen. Seeing the awe of the Muslims, many polytheists converted to Islam and the Holy Prophet (sws) announced a general amnesty. With the exception of a small skirmish, all operations were completed peacefully and the Holy Prophet (sws) entered Makkah victorious. Upon entering, he first broke all the idols in the Ka'bah and declared the end of polytheism and idolatry.
Farewell pilgrimage
See Crystal Clear app kdict.png for a detailed article.
The Holy Prophet (sws) performed the last Hajj of his life in the year 10 AH. This is called a farewell pilgrimage. He left Madinah on 25 Dhul-Qa'dah 10 AH (February 632 AH). The wives of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) were with him. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) entered ihram at Zul-Halifa, 9 km from Madinah. Ten days later he reached Mecca. The number of Muslims in Hajj was more than one hundred and twenty thousand. He delivered a sermon on the day of 'Arafah and the following day delivered a memorable sermon in Mina which is known as the Farewell Sermon. In this sermon, he presented an essence of Islamic teachings and made Muslims witness that he has conveyed the divine message. He also stressed that these words should be conveyed to those who are not participating in this Hajj. In the sermon, he said that Muslims might not see him after that. He said that the life and property of another Muslim is forbidden to a Muslim. And also that no one is superior to another on the basis of race. He also shed light on the haraam and halal of Islam. At the end of the sermon, he urged those present to convey this message to the absent. In addition to these two sermons, the Prophet (peace be upon him) also delivered a sermon at Ghadir-e-Khumm which is known as Ghadir sermon. About three months after this Hajj, he fell in love with Allah (swt). [21]
Death
Immediately after the farewell pilgrimage, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fell ill and recovered, but after a while, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fell ill again and had a headache for several days. Finally, according to tradition, the Prophet Muhammad (peace be upon him) died in May or June 632. You were 63 years old at the time of your death. Hazrat Ali performed Ghusl and Shroud and different groups of Companions offered funeral prayers one after the other and Hazrat Muhammad (PBUH) was buried in his hujra adjacent to the Prophet's Mosque at the same place where he died. Was This and all the surrounding area is now part of the Prophet's Mosque.
He was bathed without taking off his clothes on Tuesday. Among those who bathed the Holy Prophet were Syedna Abbas, Hazrat Osama, Aws bin Kholia, Hazrat Abbas's two sons Qatam and Fazl and the freed slave Shaqran of the Holy Prophet. Hazrat Abbas and his two sons were changing the course of the Holy Prophet, Hazrat Osama and Shaqran were pouring water. Hazrat Ali was performing Ghusl and Hazrat Aws was leaning on his chest. [22] The Holy Prophet was bathed three times with water and berry leaves. The water belonged to the well of Hazrat Saad bin Khathima located in the tribe called Urs. He used to use the water of this well for drinking even in his blessed life. [23] Then the Holy Prophet (sws) was shrouded in three white cotton Yemeni sheets. He did not have a turban or a turban, but he was only wrapped in sheets. [24] Hazrat Abu Talha dug his grave at the place where he died. The grave was dug and then his bed was placed on the edge of the grave and then ten companions would enter and pray one by one. There was no Imam. First your family prayed, then the Muhajireen, then the Ansar and then the children, then the women or the first women and then the children. [25] After which the Holy Prophet was buried at the end of the night. [26] There is disagreement about the participants in the funeral.
Mothers of believers and children
Mother of believers
Umm Al-Mu'minin
Mothers of the Believers - (Purified Wives)
Mothers of the believers
Khadija bint Khawildat
سودہ بنت زمعہ⁇
Aisha bint Abi Bakr
Hafsa bint Umar
Zainab bint Khazeema
Hind bint Abi Umayyah
Zainab bint Jahsh
Jawariya bint Harith
Rehana Bint Zaid
Safia bint Hay bin Akhtab
Ramla bint Abu Sufyan
Maria Coptic
Maimuna bint Harith
◈ ◈
Essay on series of articles
Children of Muhammad
Son of Hazrat Muhammad
Qasim _ Abdullah _ Ibrahim
Daughters of Hazrat Muhammad
Fatima, Zainab, Umm Kulthum
رقیہ
Descendants of Hazrat Fatima
Son
حسن _ حسین
Descendants of Hazrat Fatima
Daughters
Zainab Umm Kulthum
See exchange ideas
The names of eleven wives are found in different traditions of the Holy Prophet (sws). There were eleven women whom he married. Nine of these women were alive at the time of his demise. And two women had died in his lifetime. (Ie Hazrat Khadijah and Umm Al-Masakin Hazrat Zainab bint Khazeema) There are two other women about whom there is disagreement as to whether you were married to them or not but it is agreed that they do not have leave with you. [27] Most of the wives of the Holy Prophet (saw) were first widows and older, and more marriages were common in Arabia. According to historians, most marriages were performed to unite the different tribes or to honor these women. Most of them were elderly, so the arguments of those who accuse the Holy Prophet (sws) of polygamy become invalid. Of these, only Hazrat Khadija and Hazrat Maria Coptic had children. The wives of the Holy Prophet (sws) are called the mothers of the believers. Here are their names and some of the circumstances.
Hazrat Khadija: The first marriage of the Holy Prophet (sws) was to Hazrat Khadija (ra). He was twenty-five years old at the time of his marriage. And Hazrat Khadija was forty years old. While he was alive, he did not marry anyone else. Among his descendants, all the sons and daughters except Hazrat Ibrahim were from the womb of Hazrat Khadija. None of the sons survived. However, the daughters survived. Their names are: Zainab, Ruqiya, Umm Kulthum, Fatima - Zainab was married to her cousin Hazrat Abu Al-Aas bin Rabi before her migration. Raqiyah and Umm Kulthum were married one after the other to Hazrat Uthman. Hazrat Fatima was married to Hazrat Ali bin Abi Talib between the battle of Badr and the battle of Uhud. And from her womb were born Hasan, Hussain, Zainab and Umm Kulthum. [27]
Hazrat Sooda Bint Zama: The Prophet (peace be upon him) married her about a month after the death of Hazrat Khadija in the month of Shawwal, the tenth year of Prophethood. Before him, Hazrat Soodah was married to his cousin Sukran bin Amr. And he had left them widows and died. Hazrat Sooda died inside Madinah in Shawwal 54 AH. [28]
Hazrat Zainab bint Khazeema: This tribe belonged to Banu Hilal bin Amir bin Sa'sa. She was given the title of Umm Al-Masakin because of her compassion and kindness to the poor. She was married to Hazrat Abdullah bin Jahsh. They were martyred in the battle of Uhud, so the Prophet married them in 4 AH. But she remained in the marriage of Rasoolullah for only three months or eight months and died in Rabi-ul-Akhar or Dhi Qa'dah 4 AH. The Prophet offered his funeral prayers. He was buried in Baqiya. [28]
Hazrat Umm Salamah Hind: She was married to Abu Salamah. Hazrat Abu Salma passed away in Jamadi-ul-Akhar 4 AH. After Tawan, the Prophet married her in Shawwal 4 AH. She was the most jurist and the most intelligent woman. He died at the age of 84 in 59 AH and is said to have died in 62 AH. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Safia bint Hayy bin Akhtab: She was from the Children of Israel. And imprisoned in Khyber. But the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) chose them for himself. And set free and married. This is the event after the conquest of Khyber 7 AH. He was then sent off at a distance of twelve miles from Khyber on the way to Madinah. He died in 50 AH and is said to have died in 52 AH and is said to have died in 36 AH. And buried in Baqiya. [29]
Hazrat Jawariya bint Al-Harith: Her father was the chief of Banu Al-Mustaliq branch of Khuza'ah tribe. Hazrat Jawariya was taken prisoner of Banu Al-Mustaliq. And it was in the share of Hazrat Thabit bin Qais bin Shamas. He wrote a letter to Hazrat Jawariya. That is, they decided to release him for a certain amount of money. After that, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) paid her a fixed amount and married her. This is the event of Sha'ban 5 AH or 6 AH. As a result of this marriage, the Muslims freed a hundred families of Banu al-Mustaliq and said that these people were the in-laws of the Prophet (peace be upon him). Therefore, they proved to be more blessed for their nation than all women. He died in Rabi-ul-Awal 56 AH or 55 AH. He was 65 years old. [29]
Hazrat Maimuna bint Al-Harith Al-Hilali: She was the sister of Umm Al-Fadl Lababa Bint Harith. From them, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: He later married her and sent her off to Surf, 9 miles from Mecca. He died in 61 AH and is said to have died there in 63 AH. And were buried there. His grave site is still well-known there. [29]
Hazrat Umm Habiba Ramallah: She was married to Obaidullah bin Jahsh. She also emigrated with him to Abyssinia. But after going there, Obaidullah apostatized and converted to Christianity. And then he died there. But Umm Habiba remained steadfast in her religion and her migration. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) sent his letter to Amr ibn Umayyah Zamri in Muharram 7 AH and sent it to Najashi, he also gave the message to Najashi that he should marry Umm Habiba. He married her after the approval of Umm Habiba. And he sent them with Sharhabil bin Hasna to his service. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) dismissed them after their return from Khyber. Died in 43 AH or 44 AH or 50 AH. [29]
Hazrat Hafsa bint Umar: She was the daughter of Hazrat Umar. Her first husband was Khanis bin Hudhafa Sahmi, who died between Badr and Uhud and became a widow. Then the Prophet (peace be upon him) married her. This marriage took place in 3 AH. He died in Medina in Sha'ban 45 AH at the age of sixty. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Ayesha bint Abi Bakr: She was the daughter of Hazrat Abu Bakr and was young. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) married her in the month of Shawwaal in the eleventh year of his prophethood, that is, one year after his marriage to Hazrat Soodah. And two years and five months before the migration. He was six years old at the time. Then, seven months after the migration, he was discharged in Shawwal 1 AH. He was nine years old at the time. And she was a virgin. He did not marry any other virgin woman. Hazrat Ayesha was his most beloved wife. And among the women of the ummah, she was absolutely the most learned and learned. Their superiority over women is the same as their superiority over all foods. 17 / Hazrat Ayesha died in Sha'ban 57 AH or 58 AH. And buried in Baqiya. [28]
Hazrat Zainab bint Jahsh: This tribe belonged to Banu Asad bin Khazeema. And the daughter of the Prophet's paternal uncle. She was first married to Hazrat Zaid bin Haritha. Who was considered the son of the Prophet. But he could not settle with Hazrat Zaid and he divorced her. After the end of the 'iddah, Allaah revealed to the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) the following verse: ۔
Many more verses of Surah Al-Ahzab were revealed about him in which the case of Mutabani (Le Palak) was decided unequivocally - the marriage of Rasulullah to Hazrat Zainab took place in 5 AH and it is said that it took place in 4 AH. All of them were more devout and charitable than women. Died in 20 AH. He was 53 years old at the time. And she is the first wife of the mothers of the believers after the Messenger of Allah who passed away. Hazrat Umar bin Khattab offered his funeral prayers and he was buried in Baqiya. [29]
These were the eleven wives who came into the marriage contract of the Holy Prophet. And stay in the company of the Prophet. Two of these wives, Hazrat Khadija and Hazrat Zainab Umm Al-Masakin, died in his lifetime. And nine wives survived after his death. In addition to these two other women who were not sent to the Prophet. One of them belonged to the Banu Club. And from a tribe engraved, the same tribe is better known than the engraved woman Juniya. There are major differences among the pilgrims as to whether they were married to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) or not.
As far as the slave girls are concerned, it is well known that he kept the slave girls with him. A Coptic Mary who was sent as a gift by the Holy Ruler of Egypt. From her womb was born his son Ibrahim. He died in his childhood in Madinah on January 27, 632, according to 28 or 29 Shawwal 10 AH. [30]The other slave was Rehana Bint Zaid. Who belonged to the Jewish tribe of Bani Nuzair or Bani Qurayzah. They were among the prisoners of Banu Qurayzah. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) had chosen them for himself and they were under his control. Some scholars believe that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) did not keep her as a slave, but freed her and married her. Abu Ubaid has mentioned two more slaves besides these two. One of them is named Jamila, who was captured in a battle. And there was another slave girl whom Hazrat Zainab bint Jahsh had given her as a gift. [31]
خطوطِ نبوی
Crystal Clear app kdict.png See the prophetic letters for a detailed article.
Famous Companions
Crystal Clear app kdict.png See Sahabi for detailed article.
Hazrat Abu Bakr Siddiq
Hazrat Omar Farooq
Hazrat Uthman
Hazrat Ali, may God bless him
Hazrat Salman Farsi
Hazrat Bilal
Hazrat Abu Zarghfari
Hazrat Ammar bin Yasir
Hazrat Muqdad bin Aswad
Hazrat Abu Ayub Ansari
Hazrat Abdullah bin Masood
Hazrat Abdullah bin Jafar Al Tayyar
Hazrat Jabir bin Abdullah Ansari
Hazrat Khalid bin Waleed
Hazrat Amir Muawiyah
Hazrat Musab bin Umayr
Hazrat Hamza bin Abdul Muttalib
Hazrat Abu Hurayrah
Hazrat Abdullah bin Umar
Hazrat Huzaifa bin Yamani
Anger
Anger is a sign of honor. One anger is that which comes to anyone in general, and some who are angry consider themselves very brave. Or it comes from a poisonous attitude. You have never been angry. No immoral behavior has been able to put a doubt on your forehead. An anger is one that comes with faith and not cowardice. This is the anger that comes. Looks at non-sharia matters like a believer gets angry when he sees disobedience to Allah in the house or you get angry when he sees something that affects the training matters.
Abdullah bin Umar narrates:
I am here, my brother, what I love is to be blessed, I am here and my brother, and if he is one of the companions of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, he will sit at his door, thinking that we will be separated from him. In it, even the voices of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) rose to the level of anger, the red face and the face of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), saying: “Mahla or the people, this is the nation of the people before you, they differ on their prophets, and some of them wrote more. Some of them are true, some of them are true, some of them are known to me, and some of them are ignorant of me.
Translation: My brothers and I are sitting in such a gathering that I do not like to get a red camel in return. Then I saw some elderly companions sitting at the door of the Prophet's Mosque. We found it good to enter and differentiate between them. He did not understand, so he sat down in a corner. Meanwhile, the Companions mentioned a verse of the Qur'an and there was a difference of opinion between them until their voices began to be raised. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came out in a state of anger. His blessed face was turning red and he was throwing dust and saying people! The first nations before you perished because they differed before their prophets and struck down a portion of their books on another part. The Qur'an was not revealed so that you may deny from one part of it to another. He confirms each other, so act on what you know and find out from the world what you do not know.
Thoughts of non-Muslim celebrities
Western author Michael Hart, in his famous book The Hundred, mentions the 100 greatest men in the world who played a major role in shaping the world. He has put the Prophet Muhammad (peace be upon him) first. Even though he is a Christian, the author proves by his arguments that the Prophet Muhammad (peace be upon him) deserves to be called Sayyid al-Bashir in the whole human race. [33] I love and believe that in his nature there was not even the slightest hint of vanity and hypocrisy. In return for these attributes, we offer the gift of sincerity in your service. Napoleon Bonaparte, Emperor of France, states: "Muhammad was in fact the supreme leader. In a short span of 15 years, large numbers of people have repented of their worship of false gods." Clay goddesses were mixed into the clay. It was an amazing achievement of his teachings. ” George Bernadette writes that "the only way out of the present human suffering is for Muhammad to become the leader of this world." Gandhi writes: “The founder of Islam taught high morals which showed man the way of truth and taught equality. The more I study Islam, the more convinced I become that this religion did not spread by the sword. The famous German writer, poet and playwright Goethe was a fan and lover of the Holy Prophet. In his work "Diwan-e-Maghribi", Goethe has expressed his love for Muhammad in various places in the presence of the Holy Prophet and has sprinkled flowers of devotion at his feet. In his book "History of Turkey", the French researcher de Limertine writes about the standard for human greatness: "If there are three important conditions for measuring human greatness, (1). The height of purpose, (2). Lack of resources, (3). Surprising results. So who in modern history can claim to be equal to Muhammad on this standard? ” The French writer de Limerick writes: "Philosopher, preacher, prophet, legislator, general, conqueror of minds, a believer in wisdom, a builder of a pagan society." The one who unites dozens of states into one spiritual kingdom ... He is Muhammad ... As far as the standard of human greatness is concerned, we may ask that anyone who meets these standards can be superior to Muhammad. ? Dr. Shelley, while acknowledging the eternity and infinity of the Prophet Muhammad, writes:
ابو القاسم محمد بن عبد اللہ بن عبد المطلب (12 ربیع الاول عام الفیل / 8 جون 570ء یا 571ء – 12 ربیع الاول 10ھ / 8 جون 632ء) مسلمانوں کے آخری نبی ہیں۔ اہل اسلام کے نزدیک محمد تمام مذاہب کے پیشواؤں سے کامیاب ترین پیشوا تھے۔[1] آپ کی کنیت ابوالقاسم تھی۔ مسلمانوں کے عقیدہ کے مطابق حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ کی طرف سے انسانیت کی جانب بھیجے جانے والے انبیا اکرام کے سلسلے کے آخری نبی ہیں جن کو اللہ نے اپنے دین کی درست شکل انسانوں کی جانب آخری بار پہنچانے کیلئے دنیا میں بھیجا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دنیا کی تمام مذہبی شخصیات میں سب سے کامیاب شخصیت تھے۔[2] 570ء (بعض روایات میں 571ء) مکہ میں پیدا ہونے والے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر قرآن کی پہلی آیت چالیس برس کی عمرمیں نازل ہوئی۔ ان کا وصال تریسٹھ (63) سال کی عمر میں 632ء میں مدینہ میں ہوا، مکہ اور مدینہ دونوں شہر آج کے سعودی عرب میں حجاز کا حصہ ہیں۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف کے والد کا انتقال ان کی دنیا میں آمد سے قریبا چھ ماہ قبل ہو گیا تھا اور جب ان کی عمر چھ سال تھی تو ان کی والدہ حضرت آمنہ بھی اس دنیا سے رحلت فرما گئیں۔ عربی زبان میں لفظ "محمد" کے معنی ہیں 'جس کی تعریف کی گئی'۔ یہ لفظ اپنی اصل حمد سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے تعریف کرنا۔ یہ نام ان کے دادا حضرت عبدالمطلب نے رکھا تھا۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو رسول، خاتم النبیین، حضور اکرم، رحمت للعالمین اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے القابات سے بھی پکارا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ بھی آپ کے بہت نام و القاب ہیں۔ نبوت کے اظہار سے قبل حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے چچا حضرت ابوطالب کے ساتھ تجارت میں ہاتھ بٹانا شروع کر دیا۔ اپنی سچائی، دیانت داری اور شفاف کردار کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عرب قبائل میں صادق اور امین کے القاب سے پہچانے جانے لگے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنا کثیر وقت مکہ سے باہر واقع ایک غار میں جا کر عبادت میں صرف کرتے تھے اس غار کو غار حرا کہا جاتا ہے۔ یہاں پر 610ء میں ایک روز حضرت جبرائیل علیہ السلام (فرشتہ) ظاہر ہوئے اور محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اللہ کا پیغام دیا۔ جبرائیل علیہ السلام نے اللہ کی جانب سے جو پہلا پیغام حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو پہنچایا وہ یہ ہے۔
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) -- القرآن
ترجمہ: پڑھو (اے نبی) اپنے رب کا نام لے کر جس نے پیدا کیا (1) پیدا کیا انسان کو (نطفۂ مخلوط کے ) جمے ہوئے خون سے (2)
سورۃ 96 ( الْعَلَق ) آیات 1 تا 2
یہ ابتدائی آیات بعد میں قرآن کا حصہ بنیں۔ اس واقعہ کے بعد سے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رسول کی حیثیت سے تبلیغ اسلام کی ابتدا کی اور لوگوں کو خالق کی وحدانیت کی دعوت دینا شروع کی۔ انہوں نے لوگوں کو روزقیامت کی فکر کرنے کی تعلیم دی کہ جب تمام مخلوق اپنے اعمال کا حساب دینے کے لیے خالق کے سامنے ہوگی۔ اپنی مختصر مدتِ تبلیغ کے دوران میں ہی انہوں نے پورے جزیرہ نما عرب میں اسلام کو ایک مضبوط دین بنا دیا، اسلامی ریاست قائم کی اور عرب میں اتحاد پیدا کر دیا جس کے بارے میں اس سے پہلے کوئی سوچ بھی نہیں سکتا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی محبت مسلمانوں کے ایمان کا حصہ ہے اور قرآن کے مطابق کوئی مسلمان ہو ہی نہیں سکتا جب تک وہ ان کو اپنی جان و مال اور پسندیدہ چیزوں پر فوقیت نہ دے۔ قیامت تک کے مسلمان ان کی امت میں شامل ہیں۔
حلیہ
ابن عباس نے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا حلیہ یوں بیان کیا: ڈیل ڈول، قد و قامت دونوں معتدل اور درمیانی تھے (جسم نہ زیادہ فربہ اور نہ دبلا پتلا، ایسے ہی قد نہ زیادہ لمبا اور نہ کوتاہ بلکہ معتدل) آپ کا رنگ کھلتا گندمی سفیدی مائل، آنکھیں سرمگیں، خندہ دہن، خوبصوورت ماہ تابی چہرہ، داڑھی نہایت گنجان جو پورے چہرہ انور کا احاطہ کئے سینہ کے ابتدائی حصہ پر پھیلی ہوئی تھی۔[3]
ابتدائی حالات
محمد ﷺ
سیرت▼
نسب محمدی
صلی اللہ علیہ وسلم
احادیث
خطوط
معجزات
شب قدر
بیعت شجرہ
غار حرا و غار ثور
عظمت
اہانت
ادوار▼
مکی دور▼
570ء والد کی وفات۔
571ء ولادت با سعادت مکہ میں۔
576ء والدہ کی وفات۔
578ء دادا کی وفات۔
583ء چند مرتبہ سفر شام پیش آیا۔
595ء شادی خدیجہ بنت خویلد سے۔
610ء نزول جبریل اور پہلی وحی اقراء کا نزول۔
610ء بعثت۔
613ء رسالت کے پیغام کے اخفاء کے بعد قریش کے سامنے اظہار۔
615ء ہجرت حبشہ۔
616ء بنی ہاشم کا معاشرتی بائیکاٹ۔
618ء یثرب کی خانہ جنگی۔
619ء بنی ہاشم کے بائیکاٹ کا اختتام۔
619ء عام الحزن، چچا ابو طالب اور زوجۂ محترمہ حضرت خدیجہ کا انتقال۔
620ء معراج۔
622ء ہجرت مدینہ منورہ۔
مدنی دور▼
618ء یثرب کی خانہ جنگی۔
622ء ہجرت مدینہ۔
624ء غزوہ بدر اور مسلمانوں کی فتح۔
624ء بنی قینقاع کی جلاوطنی۔
625ء غزوہ احد اور مسلمانوں کے مابین اختلاف اور ہزیمت۔
625ء بنی نضیر کی جلاوطنی۔
627ء غزوہ خندق اور مسلمانوں کی فتح۔
627ء غزوہ بنی قریظہ اور ان کی جلاوطنی۔
628ء صلح حدیبیہ میں قریش مکہ سے صلح۔
628ء بیت عتیق میں مسلمانوں کی ادائیگیٔ نماز کے لیے قریش کی رضامندی۔
629ء غزوہ خیبر اور مسلمانوں کی فتح۔
629ء غزوہ موتہ اور مسلمانوں کی فتح۔
630ء فتح مکہ مسلمانوں کی فتح
630ء غزوہ حنین اور مسلمانوں کی فتح۔
630ء غزوہ طائف اور مسلمانوں کی فتح۔
632ء غزوہ تبوک اور مسلمانوں کی فتح۔
632ء حجۃ الوداع۔
632ء مدینہ منورہ میں رفیق اعلی سے جا ملے۔
اہل بیت▼
چھپائیںدگت
امہات المؤمنین
خدیجہ بنت خویلد سودہ بنت زمعہ عائشہ بنت ابی بکر حفصہ بنت عمر زینب بنت خزیمہ ہند بنت ابی امیہ زینب بنت جحش جویریہ بنت حارث رملہ بنت ابوسفیان ریحانہ بنت زید صفیہ بنت حی بن اخطب میمونہ بنت حارث ماریہ القبطیہ
کھولیںدگت
اولادِ نبویﷺ
اہل بیت▼
اہلسنت والجماعت
امہات المؤمنین
اولاد (القاسم وعبد الله وابراہيم وزينب ورقيہ وام كلثوم وفاطمہ)
احفاد (حسن وحسين)
عباس بن عبد المطلب
جعفر بن ابی طالب
عقیل ابن ابی طالب
علی ابن ابی طالب
شیعہ
علی ابن ابی طالب
فاطمہ بنت محمد
حسن ابن علی
حسین ابن علی
ائمہ کرام
ولادت با سعادت
حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سنہ ایک عام الفیل (570ء) میں ربیع الاول کے مبارک مہینے میں بعثت سے چالیس سال پہلے مکہ میں پیدا ہوئے۔ ان کی پیدائش پر معجزات نمودار ہوئے جن کا ذکر قدیم آسمانی کتب میں تھا۔ مثلاً آتشکدہ فارس جو ہزار سال سے زیادہ سے روشن تھا بجھ گیا۔ مشکوٰۃ کی ایک حدیث ہے جس کے مطابق حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا ارشاد ہے کہ ' میں اس وقت بھی نبی تھا جب آدم مٹی اور پانی کے درمیان میں تھے۔۔۔ میں ابراہیم علیہ السلام کی دعا، عیسیٰ علیہ السلام کی بشارت اور اپنی والدہ کا وہ خواب ہوں جو انہوں نے میری پیدائش کے وقت دیکھا اور ان سے ایک ایسا نور ظاہر ہوا جس سے شام کے محلات روشن ہو گئے'۔[4][5]
جس سال آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پیدائش ہوئی اس سے پہلے قریش معاشی بدحالی کا شکار تھے مگر اس سال ویران زمین سرسبز و شاداب ہوئی، سوکھے ہوئے درخت ہرے ہو گئے اور قریش خوشحال ہو گئے۔[6]
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی تاریخ پیدائش کے بارے میں مختلف روایات ہیں۔ اہل سنت کے نزدیک زیادہ روایات 12 ربیع الاول کی ہیں اگرچہ کچھ علما 9 ربیع الاول کو درست مانتے ہیں۔ اہلِ تشیع 17 ربیع الاول کو درست سمجھتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا نام آپ کے دادا حضرت عبدالمطلب نے رکھا۔ یہ نام اس سے پہلے کبھی نہیں رکھا گیا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ولادت مکہ کے علاقے شعب ابی طالب کے جس گھر میں ہوئی وہ بعد میں کافی عرصہ ایک مسجد رہی جسے آج کل ایک کتب خانہ (لائبریری) بنا دیا گیا ہے۔
خاندانِ مبارک
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے نسب محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ملاحظہ کریں۔
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا تعلق قریش عرب کے معزز ترین قبیلہ بنو ہاشم سے تھا۔ اس خاندان کی شرافت، ایمانداری اور سخاوت بہت مشہور تھی۔ یہ خاندان حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین پر تھا جسے دینِ حنیف کہتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے والد عبداللہ بن عبدالمطلب اپنی خوبصورتی کے لیے مشہور تھے مگر ان کا انتقال آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پیدائش سے چھ ماہ پہلے ہو گیا تھا۔ والدہ کا نام حضرت آمنہ بنت وہب تھا جو قبیلہ بنی زہرہ کے سردار وہب بن عبدمناف بن قصی بن کلاب کی بیٹی تھیں۔ یعنی ان کا شجرہ ان کے شوہر عبداللہ بن عبدالمطلب کے ساتھ عبد مناف بن قصی کے ساتھ مل جاتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے دادا عبدالمطلب قریش کے سردار تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا شجرہ نسب حضرت عدنان سے جا ملتا ہے جو حضرت اسماعیل علیہ السلام ابن حضرت ابراہیم علیہ السلام کی اولاد میں سے تھے۔ اور مشہور ترین عربوں میں سے تھے۔ حضرت عدنان کی اولاد کو بنو عدنان کہا جاتا ہے۔ یہ شجرہ یوں ہے۔
محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
(عربی میں :محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانۃ بن خزيمۃ بن مدركۃ بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)
بچپن
اسلام
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے والد محترم حضرت عبداللہ ابن عبدالمطلب آپ کی ولادت سے چھ ماہ قبل وفات پا چکے تھے اور آپ کی پرورش آپ کے دادا حضرت عبدالمطلب نے کی۔ اس دوران میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کچھ مدت ایک بدوی قبیلہ کے ساتھ بسر کی جیسا عرب کا رواج تھا۔ اس کا مقصد بچوں کو فصیح عربی زبان سکھانا اور کھلی آب و ہوا میں صحت مند طریقے سے پرورش کرنا تھا۔ اس دوران میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو حضرت حلیمہ بنت عبداللہ اور حضرت ثویبہ (درست تلفظ: ثُوَیبہ) نے دودھ پلایا۔ چھ سال کی عمر میں آپ کی والدہ اور آٹھ سال کی عمر میں آپ کے دادا بھی وفات پا گئے۔ اس کے بعد آپ کی پرورش کی ذمہ داریاں آپ کے چچا اور بنو ہاشم کے نئے سردار حضرت ابو طالب نے سر انجام دیں۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت ابو طالب کے ساتھ شام کا تجارتی سفر بھی اختیار کیا اور تجارت کے امور سے واقفیت حاصل کی۔ اس سفر کے دوران میں ایک بحیرا نامی عیسائی راہب نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میں کچھ ایسی نشانیاں دیکھیں جو ایک آنے والے پیغمبر کے بارے میں قدیم آسمانی کتب میں لکھی تھیں۔ اس نے حضرت ابوطالب کو بتایا کہ اگر شام کے یہود یا نصاریٰ نے یہ نشانیاں پا لیں تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی جان کو خطرہ ہو سکتا ہے۔ چنانچہ حضرت ابوطالب نے یہ سفر ملتوی کر دیا اور واپس مکہ آ گئے۔۔۔[7] اس سے معلوم ہوتا ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا بچپن عام بچوں کی طرح کھیل کود میں نہیں گزرا ہوگا بلکہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میں نبوت کی نشانیاں شروع سے موجود تھیں۔ اس قسم کا ایک واقعہ اس وقت بھی پیش آیا جب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بدوی قبیلہ میں اپنی دایہ کے پاس تھے۔ وہاں حبشہ کے کچھ عیسائیوں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو بغور دیکھا اور کچھ سوالات کیے یہاں تک کہ نبوت کی نشانیاں پائیں اور پھر کہنے لگے کہ ہم اس بچے کو پکڑ کر اپنی سرزمین میں لے جائیں گے۔ اس واقعہ کے بعد حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو مکہ لوٹا دیا گیا۔[8][9]
شام کا دوسرا سفر اور شادی
تقریباً25 سال کی عمر میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے شام کا دوسرا بڑا سفر کیا جو حضرت خدیجہ علیہا السلام کے تجارتی قافلہ کے لیے تھا۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایمانداری کی بنا پر اپنے آپ کو ایک اچھا تاجر ثابت کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دوسرے لوگوں کا مال تجارت بھی تجارت کی غرض سے لے کر جایا کرتے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یہ خدمات حضرت خدیجہ علیہا السلام کے لیے بھی انجام دیا کرتے تھے۔ اس سفر سے واپسی پر حضرت خدیجہ کے غلام میسرہ نے ان کو حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ایمانداری اور اخلاق کی کچھ باتیں بتائیں۔ انہوں نے جب یہ باتیں اپنے چچا زاد بھائی ورقہ بن نوفل کو بتائیں تو ورقہ بن نوفل نے کہا کہ جو باتیں آپ نے بتائیں ہیں اگر صحیح ہیں تو یہ شخص یقیناً نبی ہیں۔[10] آپ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے اچھے اخلاق اور ایمانداری سے بہت متاثر ہوئیں اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو شادی کا پیغام دیا جس کو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت ابوطالب کے مشورے سے قبول کر لیا۔ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی عمر 25 سال تھی۔ حضرت خدیجہ علیہا السلام قریش کی مالدار ترین اور معزز ترین خواتین میں سے تھیں۔ حضرت خدیجہ علیہا السلام سے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی چار بیٹیاں حضرت زینب، حضرت رقیہ، حضرت ام کلثوم اور حضرت فاطمہ پیدا ہوئیں۔ بعض علمائے اہلِ تشیع کے مطابق حضرت فاطمہ علیہا السلام کے علاوہ باقی بیٹیاں حضرت خدیجہ علیہا السلام کی بھانجیاں تھیں۔
بعثت (پہلی وحی)
حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غور و فکر کے لیے مکہ سے باہر ایک غار حرا میں تشریف لے جاتے تھے۔ یہ کوہ حرا کا ایک غار ہے جسے کوہِ فاران بھی کہا جاتا تھا۔ 610ء میں فرشتہ جبرائیل علیہ السلام پہلی وحی لے کر تشریف لائے، اس وقت سورۃ العلق کی وہ آیات نازل ہوئیں جن کا تذکرہ شروع میں ہوا ہے۔ اس وقت حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی عمر مبارک تقریباًًً چالیس برس تھی۔ شروع ہی میں حضرت خدیجہ ، آپ کے چچا زاد حضرت علی آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے قریبی دوست حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالٰی عنہ اور آپ کے آزاد کردہ غلام اور صحابی حضرت زید بن ثابت آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر ایمان لے آئے۔ مکہ کے باہر سے پہلے شخص حضرت ابوذر غفاری تھے جو اسلام لائے۔ پہلے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قریبی ساتھیوں میں تبلیغ کی پھر تقریباًًً پہلی وحی کے تین سال بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دعوتِ ذوالعشیرہ کے بعد سے اسلام کے پیغام کی کھلی تبلیغ شروع کی۔ اکثر لوگوں نے مخالفت کی مگر کچھ لوگ آہستہ آہستہ اسلام کی دعوت قبول کرتے گئے۔
مخالفت
جیسے جیسے اسلام قبول کرنے والوں کی تعداد بڑھتی جا رہی تھی مقامی قبیلوں اور لیڈروں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اپنے لیے خطرہ سمجھنا شروع کر دیا۔ ان کی دولت اور عزت کعبہ کی وجہ سے تھی۔ اگر وہ اپنے بت کعبے سے باہر پھینک کر ایک اللہ کی عبادت کرنے لگتے تو انہیں خوف تھا کہ تجارت کا مرکز ان کے ہاتھ سے نکل جائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اپنے قبیلے سے بھی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا کونکہ وہ ہی کعبے کے رکھوالے تھے۔ قبائل نے ایک معاہدہ کے تحت مسلمانوں کا معاشی اور معاشرتی بائیکاٹ کیا یہاں تک کہ مسلمان تین سال شعبِ ابی طالب میں محصور رہے۔ یہ بائیکاٹ اس وقت ختم ہوا جب کعبہ پر لٹکے ہوئے معاہدے میں یہ دیکھا گیا کہ لفظ 'اللہ' کے علاوہ تمام حروف دیمک کی وجہ سے کھائے گئے ہیں۔ جب مخالفت حد سے بڑھ گئی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کو حبشہ جہاں ایک عیسائی بادشاہ نجاشی حکومت کرتا تھا کی طرف ہجرت کرنے کی اجازت دے دی۔
619ء میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بیوی حضرت خدیجہ اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پیارے چچا حضرت ابوطالب انتقال فرما گئے۔ اسی لیے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس سال کو عام الحزن یعنی دکھ کا سال قرار دیا۔
معراج
مسجدِ اقصیٰ، جہاں سے سفرِ معراج کی ابتداء ہوئی
620ء میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم معراج پر تشریف لے گئے۔ اس سفر کے دوران میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مکہ سے مسجد اقصیٰ گئے اور وہاں تمام انبیائے کرام کی نماز کی امامت فرمائی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم آسمانوں میں اللہ تعالٰی سے ملاقات کرنے تشریف لے گئے۔ وہاں اللہ تعالٰی نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو جنت اور دوزخ دکھائی۔ وہاں آپ کی ملاقات مختلف انبیائے کرام سے بھی ہوئی۔ اسی سفر میں نماز بھی فرض ہوئی۔۔[11]
مدنی زندگی
ہجرت
622ء تک مسلمانوں کے لیے مکہ میں رہنا ممکن نہیں رہا تھا۔ کئی دفعہ مسلمانوں اور خود حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو تکالیف دیں گئیں۔ اس وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مسلمانوں کو مدینہ ہجرت کرنے کی اجازت دے دی۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اللہ کے حکم سے حضرت ابوبکر کے ساتھ ستمبر 622ء میں مدینہ کی طرف روانہ ہوئے اور مدینہ میں اپنی جگہ حضرت علی بن ابی طالب علیہ السلام کو امانتوں کی واپسی کے لیے چھوڑا۔ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے مدینہ پہنچنے پر انصار نے ان کا شاندار استقبال کیا اور اپنے تمام وسائل پیش کر دیے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مدینہ پہنچے تو انصار استقبال کے لیے آئے اور خواتین چھتوں پر سے دیکھ رہی تھیں۔ اور دف بجا کر کچھ اشعار پڑھ رہی تھیں جن کا ترجمہ یہ ہے۔
ہم پر چودھویں کی رات کا چاند طلوع ہو گیا وداع کی پہاڑیوں سے ہم پر شکر واجب ہے جب تک کوئی اللہ کو پکارنے والا باقی رہے۔
آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی اونٹنی حضرت ابو ایوب انصاری کے گھر کے سامنے رکی اور حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے گھر قیام فرمایا۔ جس جگہ اونٹنی رکی تھی اسے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قیمتاً خرید کر ایک مسجد کی تعمیر شروع کی جو مسجد نبوی کہلائی۔ اس تعمیر میں انہوں نے خود بھی حصہ لیا۔ یہاں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مسلمانوں کے درمیان میں عقدِ مؤاخات کیا یعنی مسلمانوں کو اس طرح بھائی بنایا کہ انصار میں سے ایک کو مہاجرین میں سے ایک کا بھائی بنایا۔ خود حضرت علی علیہ السلام کو اپنا بھائی قرار دیا۔ انصار نے مہاجرین کی مثالی مدد کی۔ ہجرت کے ساتھ ہی اسلامی تقویم کا آغاز بھی ہوا۔ آپ کے مدینہ آنے سے، اوس اور خزرج، یہاں کے دو قبائل جن نے بعد میں اسلام قبول بھی کیا میں لڑائی جھگڑا ختم ہوا اور ان میں اتحاد اور بھائی چارہ پیدا ہو گیا۔ اس کے علاوہ یہاں کچھ یہودیوں کے قبائل بھی تھے جو ہمیشہ فساد کا باعث تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے آنے کے بعد یہودیوں اور مسلمانوں کے درمیان میں ہونے والے معاہدہ 'میثاق مدینہ' نے مدینہ میں امن کی فضا پیدا کر دی۔ اسی دور میں مسلمانوں کو کعبہ کی طرف نماز پڑھنے کا حکم دیا گیا، اس سے پہلے مسلمان بیت المقدس کی طرف منہ کر کے نماز ادا کرتے تھے جو یہودیوں کا بھی قبلہ تھا۔
میثاقِ مدینہ
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے میثاق مدینہ ملاحظہ کریں۔
میثاق مدینہ کو بجا طور پر تاریخ انسانی کا پہلا تحریری دستور قرار دیا جا سکتا ہے۔ یہ 730 الفاظ پر مشتمل ایک جامع دستور ہے جو ریاست مدینہ کا آئین تھا۔ 622ء میں ہونے والے اس معاہدے کی 53دفعات تھیں۔ یہ معاہدہ اور تحریری دستور مدینہ کے قبائل (بشمول یہود و نصاریٰ) کے درمیان میں جنگ نہ کرنے کا بھی عہد تھا۔ معاہدے کا بکثرت ثبوت پوری تفصیل کے ساتھ کتبِ تواریخ میں ملتا ہے مگر اس کے باوجود مغربی مصنفین اسے نظر انداز کرنے کی ناکام کوشش کرتے ہیں۔[12][13][14][15][16][17][18]
یہود و مشرکین کی سازشیں
میثاقِ مدینہ کے بعد یہود مجبور تھے کہ وہ علی الاعلان حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور اسلام کے خلاف بات نہ کر سکتے تھے اسی لیے انہوں نے خفیہ سازشیں شروع کیں جن میں سے ایک ادب اور اظہارِ آزادی کی آڑ میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ذاتِ گرامی حملہ کرنا تھا۔ عرب لوگ جو شعر و شاعری کے بڑے خوگر تھے ان کے لیے شاعری کے ذریعے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہتک کرنے کی کوشش کی گئی کیونکہ اسلام میں ایمان اس وقت تک مکمل نہیں ہوتا جب تک حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ذات کی اہمیت و درجہ مال و جان و اولاد سے زیادہ نہ ہوجائے۔ اس سلسلے میں تین شعرا نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے خلاف ہجو لکھیں۔ ایک کا نام کعب بن الاشرف تھا جو یہودی تھا دوسری کا نام اسماء بنت مروان تھا اور تیسرے کا نام ابوعفک تھا۔ جب وہ شاعر حد سے گزر گئے اور ان کے رکیک اشعار سے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو شدید رنج پہنچا تو ان تینوں کو انہی کے قبیلے کے افراد نے قتل کر ڈالا۔ کعب بن الاشرف کو ان کی ایک رشتہ دار ابونائلہ نے قتل کیا۔ اسماء بنت مروان کو ان کے ہم قبیلہ ایک نابینا صحابی عمیر بن عوف نے قتل کر دیا۔ ابو عفک کو حضرت سالم بن عمیر نے قتل کیا۔[19]
جنگیں
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضامین کے لیے غزوات نبوی اور سرایا نبوی ملاحظہ کریں۔
مدینہ میں ایک ریاست قائم کرنے کے بعد مسلمانوں کو اپنے دفاع کی کئی جنگیں لڑنا پڑیں۔ ان میں سے جن میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم شریک تھے انہیں غزوہ کہتے ہیں اور جن میں وہ شریک نہیں تھے انہیں سریہ کہا جاتا ہے۔ اہم غزوات یا سریات درج ذیل ہیں۔
غزوہ بدر : 17 رمضان 2ھ (17 مارچ 624ء) کو بدر کے مقامات پر مسلمانوں اور مشرکینِ مکہ کے درمیان میں غزوہ بدر ہوئی۔ مسلمانوں کی تعداد 313 جبکہ کفار مکہ کی تعداد 1300 تھی۔ مسلمانوں کو جنگ میں فتح ہوئی۔ 70 مشرکینِ مکہ مارے گئے جن میں سے 36 حضرت علی علیہ السلام کی تلوار سے ہلاک ہوئے۔ مشرکین 70 جنگی قیدیوں کو چھوڑ کر بھاگ گئے۔ مسلمان شہداء کی تعداد 14 تھی۔ جنگ میں فتح کے بعد مسلمان مدینہ میں ایک اہم قوت کے طور پر ابھرے۔
غزوہ احد :7 شوال 3ھ (23 مارچ 625ء) میں ابوسفیان کفار کے 3000 نفری لشکر کے ساتھ مدینہ پر حملہ آور ہوا۔ احد کے پہاڑ کے دامن میں ہونے والی یہ جنگ غزوہ احد کہلائی۔ آپ نے مسلمانوں کے ایک گروہ کو ایک ٹیلے پر مقرر فرمایا تھا اور یہ ہدایت دی تھی کہ جنگ کا جو بھی فیصلہ ہو وہ اپنی جگہ نہ چھوڑیں۔ ابتدا میں مسلمانوں نے کفار کو بھاگنے پر مجبور کر دیا۔ ٹیلے پر موجود لوگوں نے بھی یہ سوچتے ہوئے کہ فتح ہو گئی ہے کفار کا پیچھا کرنا شروع کر دیا یا مالِ غنیمت اکٹھا کرنا شروع کر دیا۔ خالد بن ولید نے جو ابھی مسلمان نہیں ہوئے تھے اس بات کا فائدہ اٹھایا اور مسلمانوں پر پچھلی طرف سے حملہ کر دیا۔ یہ حملہ اچانک تھا۔ مسلمانوں کو اس سے کافی نقصان ہوا لیکن کفار چونکہ پیچھے ہٹ چکے تھے اس لیے واپس چلے گئے۔ اس جنگ سے مسلمانوں کو یہ سبق ملا کہ کسی بھی صورت میں رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے حکم کی خلاف ورزی نہ کریں۔
غزوہ خندق (احزاب): شوال۔ ذی القعدہ 5ھ (مارچ 627ء) میں مشرکینِ مکہ نے مسلمانوں سے جنگ کی ٹھانی مگر مسلمانوں نے حضرت سلمان فارسی کے مشورہ سے مدینہ کے ارد گرد ایک خندق کھود لی۔ مشرکینِ مکہ ان کا کچھ نہ بگاڑ سکے۔ خندق کھودنے کی عرب میں یہ پہلی مثال تھی کیونکہ اصل میں یہ ایرانیوں کا طریقہ تھا۔ ایک ماہ کے محاصرے اور اپنے کئی افراد کے قتل کے بعد مشرکین مایوس ہو کر واپس چلے گئے۔ بعض روایات کے مطابق ایک آندھی نے مشرکین کے خیمے اکھاڑ پھینکے۔
غزوہ بنی قریظہ: ذی القعدہ۔ ذی الحجہ 5ھ (اپریل 627ء) کو یہ جنگ ہوئی۔ مسلمانوں کو فتح حاصل ہوئی۔
غزوہ بنی مصطلق: شعبان 6ھ (دسمبر 627ء۔ جنوری 628ء) میں یہ جنگ بنی مصطلق کے ساتھ ہوئی۔ مسلمان فتح یاب ہوئے۔
غزوہ خیبر: محرم 7ھ (مئی 628ء) میں مسلمانوں اور یہودیوں کے درمیان یہ جنگ ہوئی جس میں مسلمان فتح یاب ہوئے۔
جنگِ موتہ: 5 جمادی الاول 8ھ (اگست۔ ستمبر 629ء) کو موتہ کے مقام پر یہ جنگ ہوئی۔ اس میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم شریک نہیں ہوئے تھے اس لیے اسے غزوہ نہیں کہتے۔
غزوہ فتح (فتحِ مکہ): رمضان 8ھ (جنوری 630ء) میں مسلمانوں نے مکہ فتح کیا۔ جنگ تقریباًًً نہ ہونے کے برابر تھی کیونکہ مسلمانوں کی ہیبت سے مشرکینِ مکہ ڈر گئے تھے۔ اس کے بعد مکہ کی اکثریت مسلمان ہو گئی تھی۔
غزوہ حنین: شوال 8ھ (جنوری۔ فروری 630ء) میں یہ جنگ ہوئی۔ پہلے مسلمانوں کو شکست ہو رہی تھی مگر بعد میں وہ فتح میں بدل گئی۔
غزوہ تبوک: رجب 9ھ (اکتوبر 630ء) میں یہ افواہ پھیلنے کے بعد کہ بازنطینیوں نے ایک عظیم فوج تیار کر کے شام کے محاذ پر رکھی ہے اور کسی بھی وقت حملہ کیا جا سکتا ہے، مسلمان ایک عظیم فوج تیار کر کے شام کی طرف تبوک کے مقام پر چلے گئے۔ وہاں کوئی دشمن فوج نہ پائی اس لیے جنگ نہ ہو سکی مگر اس علاقے کے کئی قبائل سے معاہدے ہوئے اور جزیہ ملنے لگا اور مسلمانوں کی طاقت کے چرچے عرب میں دور دور تک ہو گئے۔
صلح حدیبیہ
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے صلح حدیبیہ ملاحظہ کریں۔
مدینہ اورمشرکینِ مکہ کے درمیان مارچ 628ء کو ایک معاہدہ ہوا جسے صلح حدیبیہ (عربی میں صلح الحديبيۃ) کہتے ہیں۔ 628ء (6 ھجری) میں 1400 مسلمانوں کے ہمراہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مدینہ سے مکہ کی طرف عمرہ کے ارادہ سے روانہ ہوئے۔ عرب کے رواج کے مطابق غیر مسلح افراد چاہے وہ دشمن کیوں نہ ہوں کعبہ کی زیارت کر سکتے تھے جس میں رسومات بھی شامل تھیں۔ یہی وجہ تھی کہ مسلمان تقریباًًً غیر مسلح تھے۔ مگر عرب کے رواج کے خلاف مشرکینِ مکہ نے حضرت خالد بن ولید (جو بعد میں مسلمان ہو گئے) کی قیادت میں دو سو مسلح سواروں کے ساتھ مسلمانوں کو حدیبیہ کے مقام پر مکہ کے باہر ہی روک لیا۔ اس وقت تک مسلمان انتہائی طاقتور ہو چکے تھے مگر یہ یاد رہے کہ اس وقت مسلمان جنگ کی تیاری کے ساتھ نہیں آئے تھے۔ اسی لیے بعض لوگ چاہتے تھے کہ جنگ ضرور ہو۔ خود مسلمانوں میں ایسے لوگ تھے جن کو معاہدہ کی شرائط پسند نہیں تھیں۔ مثلاً اگر کوئی مسلمان مکہ کے لوگوں کے کے پاس چلا جائے تو اسے واپس نہیں کیا جائے گا مگر کوئی مشرک مسلمان ہو کر اپنے بزرگوں کی اجازت کے بغیر مدینہ چلا جائے تو اسے واپس کیا جائے گا۔ مگر حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی دانشمندی سے صلح کا معاہدہ ہو گیا۔ اس کی بنیادی شق یہ تھی کہ دس سال تک جنگ نہیں لڑی جائے گی اور مسلمان اس سال واپس چلے جائیں گے اور عمرہ کے لیے اگلے سال آئیں گے۔ چنانچہ مسلمان واپس مدینہ آئے اور پھر 629ء میں حج کیا۔ اس معاہدہ سے پہلے جب مسلمانوں کے ایک نمائندے کو مشرکین نے روک لیا تھا تو حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مسلمانوں سے اپنی بیعت بھی لی جسے بیعتِ رضوان کہا جاتا ہے۔ اس بیعت میں مسلمانوں نے عہد کیا کہ وہ مرتے دم تک حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا ساتھ نہیں چھوڑیں گے۔ اس معاہدہ کے بہت سود مند اثرات برآمد ہوئے۔
حکمرانوں کو خطوط
صلح حدیبیہ کے بعد محرم 7ھ میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مختلف حکمرانوں کو خطوط لکھے اور اپنے سفیروں کو ان خطوط کے ساتھ بھیجا۔ ان خطوط میں اسلام کی دعوت دی گئی۔ ان میں سے ایک خط ترکی کے توپ کاپی نامی عجائب گھر میں موجود ہے۔ ان حکمرانوں میں فارس کا بادشاہ خسرو پرویز، مشرقی روم (بازنطین) کا بادشاہ ھرکولیس، حبشہ کا بادشاہ نجاشی، مصر اور اسکندریہ کا حکمران مقوقس اور یمن کا سردار شامل ہیں۔ پرویز نے یہ خط پھاڑ دیا تھا اور بعض روایات کے مطابق حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پیشینگوئی کی تھی کہ اس کی سلطنت اسی طرح ٹکرے ٹکرے ہو جائے گی۔ نجاشی نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی نبوت کی تصدیق کی اور کہا کہ ہمیں انجیل میں ان کے بارے میں بتایا گیا تھا۔ مصر اور اسکندریہ کے حکمران مقوقس نے نرم جواب دیا اور حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں کچھ تحائف روانہ کیے اور حضرت ماریہ قبطیہ کو روانہ کیا جن سے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کی ولادت ہوئی۔۔[20]
فتح مکہ
مضامین بسلسلہ
اسلامی انبیاء
اسلامی پیغمبر
معلومات◄
قرآن میں تذکرہ◄
اہم واقعات◄
منسوب معجزات◄
نظریات◄
◈ ◈
اگرچہ صلح حدیبیہ کی مدت دس سال طے کی گئی تھی تاہم یہ صرف دو برس ہی نافذ رہ سکا۔ بنو قزع کا حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اتحاد تھا جبکہ ان کے مخالف بنو بکر قریش مکہ کے ساتھ تھے۔ ایک رات بنو بکر کے کچھ آدمیوں نے شب خون مارتے ہوئے بنو قزع کے کچھ لوگ قتل کر دیے۔ قریش نے ہتھیاروں کے ساتھ اپنے اتحادیوں کی مدد کی جبکہ بعض روایات کے مطابق چند قریش بذات خود بھی حملہ آروں میں شامل تھے۔ اس واقعہ کے بعد نبی اکرم نے قریش کو ایک تین نکاتی پیغام بھیجا اور کہا کہ ان میں سے کوئی منتخب کر لیں: 1۔ قریش بنو قزعہ کو خون بہا ادا کرے، 2۔ بنو بکر سے تعلق توڑ لیں، 3۔ صلح حدیبیہ کو کالعدم قرار دیں۔
قریش نے جواب دیا کہ وہ صرف تیسری شرط تسلیم کریں گے۔ تاہم جلد ہی انہیں اپنی غلطی کا احساس ہوا اور ابو سفیان کو معاہدے کی تجدید کے لیے روانہ کیا گیا لیکن نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس کی درخواست رد کر دی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس وقت تک قریش کے خلاف چڑھائی کی تیاری شروع کر چکے تھے
630ء میں انہوں نے دس ہزار مجاہدین کے ساتھ مکہ کی طرف پیش قدمی شروع کر دی۔ مسلمانوں کی ہیبت دیکھ کر بہت سے مشرکین نے اسلام قبول کر لیا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے عام معافی کا اعلان کیا۔ ایک چھوٹی سے جھڑپ کے علاوہ تمام کارروائی پر امن انداز سے مکمل ہو گئی اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فاتح بن کر مکہ میں داخل ہو گئے۔ داخل ہونے کے بعد سب سے پہلے آپ نے کعبہ میں موجود تمام بت توڑ ڈالے اور شرک و بت پرستی کے خاتمے کا اعلان کیا۔
حجۃ الوداع
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے حجۃ الوداع ملاحظہ کریں۔
حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنی زندگی کا آخری حج سن 10ھ میں کیا۔ اسے حجۃ الوداع کہتے ہیں۔ آپ 25 ذی القعدہ 10ھ (فروری 632ء) کو مدینہ سے روانہ ہوئے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ازواج آپ کے ساتھ تھیں۔ مدینہ سے 9 کلومیٹر دور ذوالحلیفہ کے مقام پر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے احرام پہنا۔ دس دن بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مکہ پہنچ گئے۔ حج میں مسلمانوں کی تعداد ایک لاکھ بیس ہزار سے زیادہ تھی۔ عرفہ کے دن ایک خطبہ دیا اور اس سے اگلے دن منیٰ میں ایک یادگار خطبہ دیا جو خطبہ حجۃ الوداع کے نام سے مشہور ہے۔ اس خطبہ میں انہوں نے اسلامی تعلیمات کا ایک نچوڑ پیش کیا اور مسلمانوں کو گواہ بنایا کہ انہوں نے پیغامِ الٰہی پہنچا دیا ہے۔ اور یہ بھی تاکید کی کہ یہ باتیں ان لوگوں کو بھی پہنچائی جائیں جو اس حج میں شریک نہیں ہیں۔ اس خطبہ میں انہوں نے یہ فرمایا کہ شاید مسلمان انہیں اس کے بعد نہ دیکھیں۔ انہوں نے فرمایا کہ مسلمان پر دوسرے مسلمان کا جان و مال حرام ہے۔ اور یہ بھی کہ نسل کی بنیاد پر کسی کو کسی پر فوقیت نہیں ہے۔ انہوں نے اسلام کے حرام و حلال پر بھی روشنی ڈالی۔ خطبہ کے آخر میں انہوں نے تاکید کی کہ جو حاضر ہے وہ غائب تک اس پیغام کو پہنچائے۔ ان دو خطبات کے علاوہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے غدیرِ خم کے مقام پر بھی خطبہ دیا جو خطبہ غدیر کے نام سے مشہور ہے۔ اس حج کے تقریباًًً تین ماہ بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ کو پیارے ہو گئے۔[21]
وفات
حجۃ الوداع کے فوراً بعد آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کچھ بیمار ہوئے پھر ٹھیک ہو گئے مگر کچھ عرصہ بعد حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم پھر بیمار پڑ گئے اورکئی روز تک ان کے سر میں درد ہوتا رہا۔ بالاخر روایات کے مطابق مئی یا جون 632ء میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم انتقال کر گئے۔ انتقال کے وقت آپ کی عمر 63 برس تھی۔ حضرت علی نے غسل و کفن دیا اور اصحاب کی مختلف جماعتوں نے یکے بعد دیگرے نمازِ جنازہ ادا کی اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو مسجد نبوی کے ساتھ ملحق ان کے حجرے میں اسی جگہ دفن کیا گیا جہاں ان کی وفات ہوئی تھی۔ یہ اور اس کے اردگرد کی تمام جگہ اب مسجدِ نبوی میں شامل ہے۔
آپﷺ کو منگل کے روز کپڑے اتارے بغیر غسل دیا گیا۔ رسول اللہ کو غسل دینے والے افراد میں سیدنا عباس ،حضرت اسامہ،اوس بن خولیٰ، حضرت عباس کے دو صاحبزادے قثم اور فضل اور رسول اللہﷺ کے آزاد کردہ غلام شقران شامل تھے۔ حضرت عباس اور ان کے دونوں صاحب زادے رسول اللہﷺ کی کروٹ بدل رہے تھے، حضرت اسامہ اور شقران پانی بہا رہے تھے۔ حضرت علی غسل دے رہے تھے اور حضرت اوس نے آپﷺ کو اپنے سینے پر ٹیک رکھا تھا۔[22] رسول اللہ کو پانی اور بیری کے پتوں سے تین بار غسل دیا گیا۔ پانی عرس نامی قباء میں واقع حضرت سعد بن خثیمہ کے کنویں کا تھا۔ آپﷺ اپنی حیات مبارکہ میں بھی پینے کے لیے اس کنویں کا پانی استعمال فرماتے تھے۔[23] پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو تین سفید سوتی یمنی چادروں میں کفنایا گیا۔ ان میں کرتا اور پگڑی نہ تھی بس آپ کو صرف چادروں میں لپیٹا گیا۔[24] حضرت ابوطلحہ نے آپ کی قبر اسی جگہ کھودی جہاں آپ نے وفات پائی تھی۔ قبر لحد والی کھودی پھر آپ کی چارپائی قبر کے کنارے رکھ دی گئی اور پھر دس دس صحابہ اندر داخل ہوتے جاتے اور فرداً فرداً نماز ادا کرتے، کوئی امام نہ تھا۔ سب سے پہلے آپ کے خانوادے نے نماز پڑھی، پھر مہاجرین نے، پھر انصار نے اور پھر بچوں نے، پھر عورتوں نے یا پہلے عورتوں نے پھر بچوں نے۔[25] نماز جنازہ پڑھنے میں منگل کا پورا ہی دن اور منگل کی بیشتر رات گزر گئی جس کے بعد رات کے اواخر میں رسول اقدس کو سپرد خاک کر دیا گیا۔[26] جنازے میں شریک افراد کے بارے اختلاف ہے۔
امہات المؤمنین اور اولاد
مؤمنین کی والدہ
ام المؤمنین
امہات المؤمنین - (ازواج مطہرات)
امہات المومنین
خدیجہ بنت خویلد◄
سودہ بنت زمعہ◄
عائشہ بنت ابی بکر◄
حفصہ بنت عمر◄
زینب بنت خزیمہ◄
ہند بنت ابی امیہ◄
زینب بنت جحش◄
جویریہ بنت حارث◄
ریحانہ بنت زید◄
صفیہ بنت حی بن اخطب◄
رملہ بنت ابوسفیان◄
ماریہ قبطیہ◄
میمونہ بنت حارث◄
◈ ◈
مقالہ بہ سلسلۂ مضامین
اولادِ محمد
حضرت محمد کے بیٹے
قاسم _ عبداللہ _ ابراھیم
حضرت محمد کی بیٹیاں
فاطمہ _ زینب _ ام کلثوم
رقیہ
حضرت فاطمہ کی اولاد
بیٹے
حسن _ حسین
حضرت فاطمہ کی اولاد
بیٹیاں
زینب _ ام کلثوم
دیکھیںتبادلۂ خیالترمیم
حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی مختلف روایات میں گیارہ ازواج کے نام ملتے ہیں۔ جن عورتوں سے آپﷺ نے عقد فرمایا ان کی تعداد گیارہ تھی۔ جن میں سے نو عورتیں آپﷺ کی رحلت کے وقت حیات تھیں۔ اور دوعورتیں آپﷺ کی زندگی ہی میں وفات پاچکی تھیں۔ (یعنی حضرت خدیجہؓ اور ام المساکین حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہما ) ان کے علاوہ مزید دوعورتیں ہیں جن کے بارے میں اختلاف ہے کہ آپﷺ کا ان سے عقد ہوا تھا یا نہیں لیکن ا س پر اتفاق ہے کہ انہیں آپﷺ کے پاس رخصت نہیں کیا گیا۔[27] نبی کریم ﷺ کی ازواج میں زیادہ تر پہلے بیوہ تھیں اور عمر میں بھی زیادہ تھیں اور زیادہ شادیوں کا عرب میں عام رواج تھا۔ مؤرخین کے مطابق اکثر شادیاں مختلف قبائل سے اتحاد کے لیے یا ان خواتین کو عزت دینے کے لیے کی گئیں۔ ان میں سے اکثر سن رسیدہ تھیں اس لیے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر کثرت ازدواج کا الزام لگانے والوں کی دلیلیں ناکارہ ہو جاتی ہیں۔ ان میں سے صرف حضرت خدیجہ اور حضرت ماریہ قبطیہ سے اولاد ہوئی۔ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ازواج کو امہات المؤمنین کہا جاتا ہے یعنی مؤمنین کی مائیں۔ ان کے نام اور کچھ حالات درج ذیل ہیں۔
حضرت خدیجہ: آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پہلی شادی حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہما سے ہوئی۔ شادی کے وقت آپﷺ کی عمر پچیس سال تھی۔ اور حضرت خدیجہؓ کی عمر چالیس سال تھی۔ ان کے جیتے جی آپﷺ نے کوئی اور شادی نہیں کی۔ آپﷺ کی اولاد میں حضرت ابراہیم کے ماسوا تمام صاحبزادے اور صاحبزادیاں ا ن ہی حضرت خدیجہؓ کے بطن سے تھیں۔ صاحبزادگان میں سے تو کوئی زندہ نہ بچا۔ البتہ صاحبزادیاں حیات رہیں۔ ان کے نام یہ ہیں : زینب، رقیہ، ام کلثوم، فاطمہ - زینبؓ کی شادی ہجرت سے پہلے ان کے پھوپھی زاد بھائی حضرت ابو العاص بن ربیع سے ہوئی۔ رقیہ اور ام کلثوم رضی اللہ عنہما کی شادی یکے بعد دیگرے حضرت عثمانؓ سے ہوئی۔ حضرت فاطمہؓ کی شادی جنگ بدر اور جنگ احد کے درمیانی عرصہ میں حضرت علی بن ابی طالبؓ سے ہوئی۔ اور ان کے بطن سے حسن، حسین رضی اللہ عنہما، زینب اور ا م کلثوم رضی اللہ عنہما پیدا ہوئیں۔[27]
حضرت سودہ بنت زمعہ : ان سے رسول اللہﷺ نے حضرت خدیجہؓ کی وفات کے تقریباًًً ایک مہینہ بعد نبوت کے دسویں سال ماہ شوال میں شادی کی۔ آپﷺ سے پہلے حضرت سَوْدَہؓ اپنے چچیرے بھائی سکران بن عَمرو کے عقد میں تھیں۔ اور وہ انہیں بیوہ چھوڑ کر انتقال کر چکے تھے۔ حضرت سودہ کی وفات شوال 54ھ میں مدینہ کے اندر ہوئی۔[28]
حضرت زینب بنت خزیمہ : یہ قبیلہ بنو ہلال بن عامر بن صَعْصَعہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ مسکینوں پر رحم ومروت اوررقّت ورأفت کے سبب ان کا لقب اُمّ المساکین پڑ گیا تھا۔ یہ حضرت عبد اللہ بن جحشؓ کے عقد میں تھیں۔ وہ جنگ اُحد میں شہید ہو گئے تو رسول اللہﷺ نے 4ھ میں ان سے شادی کرلی۔ مگر صرف تین ماہ یا آٹھ ماہ رسول اللہﷺ کی زوجیت میں رہ کر ربیع الآخر یا ذی قعدہ 4ھ میں وفات پاگئیں۔ نبیﷺ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ اور انہیں بقیع میں دفن کیا گیا۔[28]
حضرت ام سلمہ ہند : یہ ابو سلمہؓ کے عقد میں تھیں۔ جمادی الآخر 4ھ میں حضرت ابو سلمہؓ کا انتقال ہو گیا توان کے بعد شوال 4ھ میں رسول اللہﷺ نے ان سے شادی کرلی۔ فقیہ ترین اور نہایت عقلمند خاتون تھیں۔ چوراسی سال کی عمر میں 59ھ میں اور کہا جاتا ہے کہ 62ھ میں وفات پائی۔ اور بقیع میں دفن کی گئیں۔[28]
حضرت صفیہ بنت حی بن اخطب : یہ بنی اسرائیل سے تھیں۔ اور خیبر میں قید کی گئیں۔ لیکن رسول اللہﷺ نے انہیں اپنے لیے منتخب فرمالیا۔ اور آزاد کرکے شادی کرلی۔ یہ فتح خیبر 7ھ کے بعد کا واقعہ ہے۔ اس کے بعد خیبر سے بارہ میل کی دوری پر مدینہ کے راستہ میں سد صہباء کے پاس انہیں رخصت کرایا۔ 50ھ میں اور کہا جاتا ہے کہ 52ھ میں اور کہا جاتا ہے کہ 36ھ میں وفات پائی۔ اور بقیع میں مدفون ہوئیں۔[29]
حضرت جویریۃ بنت الحارث : ان کے والد قبیلہ خزاعہ کی شاخ بنو المصطلق کے سردار تھے۔ حضرت جویریہ بنو المصطلق کے قیدیوں میں لائی گئی تھیں۔ اور حضرت ثابت بن قیس بن شماسؓ کے حصے میں پڑی تھیں۔ انہوں نے حضرت جویریہؓ سے مکاتبت کرلی۔ یعنی ایک مقررہ رقم کے عوض آزاد کردینے کا معاملہ طے کر لیا۔ اس کے بعد رسول اللہﷺ نے ان کی طرف سے مقررہ رقم ادا فرمادی اوران سے شادی کرلی۔ یہ شعبان 5ھ یا 6ھ کا واقعہ ہے۔ اس شادی کے نتیجے میں مسلمانوں نے بنو المصطلق کے سو گھرانے آزاد کر دیے اورکہا کہ یہ لوگ رسول اللہﷺ کے سسرالی ہیں۔ چنانچہ یہ اپنی قو م کے لیے ساری عورتوں سے بڑھ کر بابرکت ثابت ہوئیں۔ ربیع الاول 56ھ یا 55ھ میں وفات پائی۔ عمر 65برس تھی۔[29]
حضرت میمونۃ بنت الحارث الہلالیۃ : یہ ام الفضل لبابہ بنت حارث ؓ کی بہن تھیں۔ ان سے رسول اللہﷺ نے ذی قعدہ 7ھ میں عمرہ ٔ قضاء سے فارغ ہونے … اور صحیح قول کے مطابق احرام سے حلال ہونے ۔.۔ کے بعد شادی کی اور مکہ سے 9میل دور مقام سرف میں انھیں رخصت کرایا۔ 61ھ اور کہا جاتا ہے کہ 63ھ میں وہیں ان کی وفات بھی ہوئی۔ اور وہیں دفن بھی کی گئیں۔ ان کی قبر کی جگہ آج بھی وہاں معروف ہے۔[29]
حضرت ام حبیبہ رملہ : یہ عبید اللہ بن جحش کے عقد میں تھیں۔ اور اس کے ساتھ ہجرت کر کے حبشہ بھی گئیں تھیں۔ لیکن عبید اللہ نے وہاں جانے کے بعد مرتد ہوکر عیسائی مذہب قبول کر لیا۔ اور پھر وہیں انتقال کرگیا۔ مگر اُم حبیبہؓ اپنے دین اور اپنی ہجرت پر قائم رہیں۔ جب رسول اللہﷺ نے محرم 7ھ میں عَمرو بن اُمیہ ضمریؓ کو اپنا خط دے کر نجاشی کے پاس بھیجا تو نجاشی کو یہ پیغام بھی دیا کہ اُم حبیبہؓ سے آپﷺ کا نکاح کر دے۔ اس نے امِ حبیبہؓ کی منظوری کے بعدان سے آپﷺ کا نکاح کر دیا۔ اور شُرحبیل بن حسنہ کے ساتھ انہیں آپﷺ کی خدمت میں بھیج دیا۔ نبیﷺ نے خیبر سے واپسی کے بعد ان کی رخصتی کرائی۔ 43ھ یا 44ھ یا 50ھ میں وفات پائی۔[29]
حضرت حفصہ بنت عمر : آپ حضرت عمر کی بیٹی تھیں۔ ان کے پہلے شوہر خنیس بن حذافہ سہمیؓ تھے جو بدر اور احد کے درمیانی عرصہ میں رحلت کر گئے اور وہ بیوہ ہوگئیں۔ پھر رسول اللہﷺ نے ان سے شادی کرلی، شادی کا یہ واقعہ 3ھ کا ہے۔ شعبان 45ھ میں ساٹھ سال کی عمر میں مدینہ کے اندر وفات پائی۔ اور بقیع میں دفن ہوئیں۔[28]
حضرت عائشہ بنت ابی بکر : آپ حضرت ابوبکر کی بیٹی تھیں اور کم عمر تھیں۔ ان سے رسول اللہﷺ نے نبوت کے گیارھوں برس ماہ شوال میں شادی کی، یعنی حضرت سودہؓ سے شادی کے ایک سال بعد۔ اور ہجرت سے دوبرس پانچ ماہ پہلے۔ اس وقت ان کی عمر چھ برس تھی۔ پھر ہجرت کے سات ماہ بعد شوال 1ھ میں انہیں رخصت کیا گیا۔ اس وقت ان کی عمر نو برس تھی۔ اور وہ باکرہ تھیں۔ ان کے علاوہ کسی اور باکرہ عورت سے آپﷺ نے شادی نہیں کی۔ حضرت عائشہؓ آپﷺ کی سب سے محبوب بیوی تھیں۔ اور امت کی عورتوں میں علی الاطلاق سب سے زیادہ فقیہ اور صاحب علم تھیں۔ عورتوں پر ان کی فضیلت ایسے ہی ہے جیسے تمام کھانو ں پر ثرید کی فضیلت۔ 17/ شعبان 57ھ یا 58ھ میں حضرت عائشہ ؓ نے وفات پائی۔ اور بقیع میں دفن کی گئیں۔[28]
حضرت زینب بنت جحش : یہ قبیلہ بنو اسد بن خزیمہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ اور رسول اللہﷺ کی پھوپھی کی صاحبزادی تھیں۔ ان کی شادی پہلے حضرت زید بن حارثہ سے ہوئی تھی۔ جنہیں رسول اللہﷺ کا بیٹا سمجھا جاتا تھا۔ لیکن حضرت زیدؓ سے نباہ نہ ہو سکا اور انہوں نے طلاق دیدی۔ خاتمہ ٔ عدت کے بعد اللہ تعالیٰ نے رسول اللہﷺ کو مخاطب کرتے ہوئے یہ آیت نازل فرمائی: فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا (الاحزاب: 37)جب زید نے ان سے اپنی ضرورت ختم کر لی تو ہم نے انہیں آپ کی زوجیت میں دے دیا۔
انہیں کے تعلق سے سورۂ احزاب کی مزید کئی آیا ت نازل ہوئیں جن میں مُتَبنّیٰ (لے پالک ) کے قضیے کا دوٹوک فیصلہ کر دیا گیا - حضرت زینبؓ سے رسول اللہﷺ کی شادی ذی قعدہ 5ھ میں اور کہا جاتا ہے کہ 4ھ میں ہوئی۔ یہ سب عورتوں سے بڑھ کر عبادت گزار اورصدقہ کرنے والی خاتون تھیں۔ 20ھ میں وفات پائی۔ اس وقت ان کی عمر 53سال تھی۔ اور یہ رسول اللہﷺ کے بعد امہات المؤمنین میں پہلی بیوی ہیں جن کا انتقال ہوا۔ حضرت عمر بن خطابؓ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی اور انہیں بقیع میں دفن کیا گیا۔[29]
یہ گیارہ بیویاں ہوئیں جو رسول اللہﷺ کے عقد نکاح میں آئیں۔ اور آپﷺ کی صحبت ورفاقت میں رہیں۔ ان میں سے دوبیویاں ،یعنی حضرت خدیجہ اور حضرت زینب ام المساکینؓ کی وفات آپﷺ کی زندگی ہی میں ہوئی۔ اور نو بیویاں آپﷺ کی وفات کے بعد حیات رہیں۔ ا ن کے علاوہ دو اور خواتین جو آپﷺ کے پاس رخصت نہیں کی گئیں۔ ان میں سے ایک قبیلہ بنو کلاب سے تعلق رکھتی تھیں۔ اور ایک قبیلہ کندہ سے، یہی قبیلہ کِنْدہ والی خاتون جونیہ کی نسبت سے معروف ہیں۔ ان کا آپﷺ سے عقد ہوا تھا یانہیں اور ان کا نام ونسب کیا تھا اس بارے میں اہل ِ سیر کے درمیان میں بڑے اختلافات ہیں۔
جہاں تک لونڈیوں کا معاملہ ہے تو مشہور یہ ہے کہ آپﷺ نے دولونڈیوں کو اپنے پاس رکھا۔ ایک ماریۃ القبطیۃ کو جنہیں مقوقس فرمانروائے مصر نے بطور ہدیہ بھیجا تھا۔ ان کے بطن سے آپﷺ کے صاحبزادے ابراہیم پیدا ہوئے۔ جو بچپن ہی میں 28یا 29شوال 10ھ مطابق 27جنوری 632ء کو مدینہ کے اندر انتقال کر گئے۔[30]
دوسری لونڈی ریحانہ بنت زید تھیں۔ جو یہود کے قبیلہ بنی نضیر یا بنی قریظہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ یہ بنو قریظہ کے قیدیو ں میں تھیں۔ رسول اللہﷺ نے انہیں اپنے لیے منتخب فرمایا تھا اور وہ آپﷺ کے زیر دست تھیں۔ ان کے بارے میں بعض محققین کا خیال ہے کہ انہیں نبیﷺ نے بحیثیت لونڈی نہیں رکھا تھا بلکہ آزاد کر کے شادی کرلی تھی لیکن ابن قیم کی نظر میں پہلا قول راجح ہے۔ ابو عبید ہ نے ان دولونڈیوں کے علاوہ مزید دو لونڈیوں کا ذکر کیا ہے۔ جس میں سے ایک کا نام جمیلہ بتایا جاتا ہے، جوکسی جنگ میں گرفتار ہوکر آئی تھیں۔ اور دوسری کوئی اور لونڈی تھیں جنہیں حضرت زینب بنت جحش نے آپ کو ہبہ کیا تھا۔[31]
خطوطِ نبوی
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے خطوط نبوی ملاحظہ کریں۔
مشہور صحابہ
Crystal Clear app kdict.png تفصیلی مضمون کے لیے صحابی ملاحظہ کریں۔
حضرت ابوبکرصدیق
حضرت عمر فاروق
حضرت عثمان
حضرت علی کرم اللہ وجہہ
حضرت سلمان فارسی
حضرت بلال
حضرت ابوذرغفاری
حضرت عمار بن یاسر
حضرت مقداد بن اسود
حضرت ابو ایوب انصاری
حضرت عبداللہ بن مسعود
حضرت عبداللہ بن جعفرالطیار
حضرت جابر بن عبداللہ انصاری
حضرت خالد بن ولید
حضرت امیر معاویہ
حضرت مصعب بن عمیر
حضرت حمزہ بن عبدالمطلب
حضرت ابوہریرہ
حضرت عبداللہ بن عمر
حضرت حذیفہ بن یمانی
غصہ
غصہ غیرت کی علامت ہے ایک غصہ وہ ہے جو عام کوئی بھی بات پر آجاتا ہے،اور بعض ایسا غصہ کرنے والے اپنے آپ کو بڑابہادر سمجھتے ہیں ،دوسرا غصہ وہ ہے جوتلخ بات سن کر آجاتاہے،کڑوے جملے،ناگزیر رویوں ،لفظ کی تیزی یا زہر بھرے رویے سے آتا ہے آپ ﷺ کو کبھی بھی غصہ نہیں آیا کسی بھی بد اخلاق رویے آپﷺ کی پیشانی پر شکن نہیں ڈال سکے،ایک غصہ وہ ہوتا ہے جس کا آنا ایمانی غیرت ہے اور نہ آنا بزدلی ہے یہ وہ غصہ ہے جو غیر شرعی امور کو دیکھ کرآتاہے جیسے ایک مؤمن گھر میں الله کی نافرمانی دیکھ کر غصہ کرتا ہے یا تربیتی امور کو متاثر کر نے والی چیز کو دیکھ کر آپ کو غصہ آجانا ۔
سیدنا عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں:
لقد جلست أنا وأخي مجلسا ما أحب أن لي به حمر النعم، أقبلت أنا وأخي، وإذا مشيخة من صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلوس عند باب من أبوابه، فكرهنا أن نفرق بينهم، فجلسنا حجرة، إذ ذكروا آية من القرآن، فتماروا فيها، حتى ارتفعت أصواتهم، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مغضبا، قد احمر وجهه، يرميهم بالتراب، ويقول: "مهلا يا قوم، بهذا أهلكت الأمم من قبلكم، باختلافهم على أنبيائهم، وضربهم الكتب بعضهاببعض، إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا، بل يصدق بعضه بعضا، في عرفتم منه فاعملوا به، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه [32]
ترجمہ:میں اور میرے بھائی ایسی مجلس میں بیٹھے ہیں کہ اس کے بدلے مجھے سرخ اونٹ بھی ملنا پسند نہیں۔پھر میں نے کچھ بزرگ صحابہ کومسجد نبوی کے دروازے کے پاس بیٹھے ہوئے دیکھا۔ہم نے ان کے درمیان گھس کر تفریق کرنے کو اچھا نہیں سمجھا اس لیے ایک کونے میں بیٹھ گئے۔اس دوران صحابہ کرام رضی اللہ عنہما نے قرآن ایک آیت کا تذکرہ چھیڑااور اس میں ان کے درمیان اختلاف رائے ہوگئی یہاں تک کہ ان کی آوازیں بلند ہونے لگیں۔نبی ﷺ غصہ کی حالت میں باہر نکلے۔آپﷺ کا چہرہ مبارک سرخ ہورہا تھااور آپ ﷺ مٹی پھینک رہے تھے اور فرمارہے تھے لوگو! رک جاؤ تم سے پہلی اُمتیں اسی وجہ سے ہلاک ہوئیں کہ انہوں نے اپنے انبیاء کے سامنے اختلاف کیااور اپنی کتابوں کے حصہ کو دوسرے حصے پر مارا۔قرآن اس لیے نازل نہیں ہوا کہ تم اس کے ایک حصہ سے دوسرے حصے کی تکذیب کرو، بلکہ وہ ایک دوسرے کی تصديق کرتا ہے،اس لیے تمہیں جتنی بات کا علم ہو اس پر عمل کرواور جو معلوم نہ ہوتو اس کے عالم سے معلوم کرلو۔
غیر مسلم مشاہیر کے خیالات
مغربی مصنف مائیکل ہارٹ نے اپنی مشہورِ زمانہ کتاب The Hundred میں دنیا کے ان سو عظیم ترین آدمیوں کا ذکر کیا ہے جنہوں نے دنیا کی تشکیل میں بڑا کردار ادا کیا۔ اس نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو سب سے پہلے شمار پر رکھا ہے۔ مصنف ایک عیسائی ہوکر بھی اپنے دلائل سے یہ ثابت کرتاہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پورے نسل انسانی میں سیّدالبشر کہنے کے لائق ہیں۔[33] تھامس کارلائیل نے 1840ء کے مشہور دروس (لیکچرز) میں کہا کہ ”میں محمد سے محبت کرتاہوں اور یقین رکھتا ہوں کہ ان کی طبیعت میں نام ونمود اور ریا کا شائبہ تک نہ تھا۔ ہم انہی صفات کے بدلے میں آپ کی خدمت میں ہدیہً اخلاص پیش کرتے ہیں “۔ فرانس کا شہنشاہ نپولین بوناپارٹ کہتاہے ” محمد دراصل سروراعظم تھے ۔15سال کے قلیل عرصے میں لوگوں کی کثیر تعداد نے جھوٹے دیوتاﺅں کی پرستش سے توبہ کرڈالی۔ مٹی کی بنی دیویاں مٹی میں ملا دی گئیں۔ یہ حیرت انگیز کارنامہ تھا آنحضرت کی تعلیم کا “۔ جارج برناڈشا لکھتا ہے ” موجودہ انسانی مصائب سے نجات ملنے کی واحد صورت یہی ہے کہ محمد اس دنیا کے رہنما بنیں “۔ گاندھی لکھتا ہے کہ ” بانی اسلام نے اعلیٰ اخلاق کی تعلیم دی جس نے انسان کو سچائی کا راستہ دکھایا اور برابری کی تعلیم دی۔ میں اسلام کا جتنا مطالعہ کرتاہوں اتنا مجھے یقین راسخ ہوجاتاہے کہ یہ مذہب تلوار سے نہیں پھیلا “۔ جرمنی کا مشہور ادیب شاعر اور ڈراما نگار ”گوئٹے “ حضور کا مداح اور عاشق تھا۔ اپنی تخلیق ”دیوانِ مغربی“میں گوئٹے نے حضور اقدس کی بارگاہ میں جگہ جگہ عشق محمد کا اظہار کیا ہے اور ان کے قدموں میں عقیدت کے پھول نچھاور کیے ہیں۔ فرانس کے محقق ڈی لمرٹائن نے اپنی کتاب ”تاریخِ ترکی“ میں انسانی عظمت کے لیے جو معیار قائم کیا اس ضمن میں فاضل تاریخ دان لکھتاہے ” اگر انسانی عظمت کو ناپنے کے لیے تین شرائط اہم ہیں جن میں (1)۔ مقصد کی بلندی، (2)۔ وسائل کی کمی، (3)۔ حیرت انگیر نتائج۔ تو اس معیار پر جدید تاریخ کی کو ن سی شخصیت محمد سے ہمسری کا دعویٰ کرسکتی ہے “۔ فرانسیسی مصنف دی لمرتین لکھتاہے ” فلسفی، مبلغ، پیغمبر، قانون سا ز، سپاہ سالار، ذہنو ں کا فاتح، دانائی کے عقائد برپا کرنے والا، بت پرستی سے پاک معاشرہ تشکیل دینے والا۔ بیسیوں ریاستوں کو ایک روحانی سلطنت میں متحد کرنے والا۔.۔.وہ محمد ہیں ۔.۔.جہاں تک انسانی عظمت کے معیار کا تعلق ہے ہم پوچھ سکتے ہیں کہ ان معیاروں پر پورا اُترنے والا محمد سے بھی کوئی برتر ہوسکتا ہے “۔؟ ڈاکٹر شیلے پیغمبر آخرالزماں کی ابدیت اور لاثانیت کا اقرار کرتے ہوئے لکھتے ہیں ” محمد گزشتہ اور موجودہ لوگوں میں سب سے اکمل اور افضل تھے اور آئندہ ان کا مثال پیدا ہونا محال اور قطعاً غیر ممکن ہے“۔[34
Fabulous.SubhanAllah
ReplyDeleteAllah ajar de apko
ReplyDelete