The importance of piety.

-
Do not be proud of your worship. This is the path of arrogance.
This is what Iblis did. He became [Satan]. Adopt piety [fear of Allah] with worship.
Your eyes and your thoughts are on the path of sin every moment. If you do not have piety in your heart, then man can go astray at any time. Make piety a part of your faith. This will lead you to prosperity. Forgive the sins of, Amen.

                                                         تقوی کی اہمیت۔

 اپنی عبادت پر ناز مت کرو یہ تکبر کا راستہ ہے یہی کام ابلیس نے کیا تھا وہ [شیطان] بن گیا عبادت کے ساتھ تقوئ [اللہ کا ڈر] اختیار کرو یہی آپ کی فلاح اور جنت کا راستہ ہے۔ 

آپ کی نظر آپ کی سوچ ہر پل گناہ کے راستے پر چلتی ہے اگر آپ کے دل میں تقوئ نہیں ہے تو پھر انسان کسی وقت بھی بھٹک سکتا ہے ، تقوئ کواپنے ایمان جزو بناؤ یہی آپ کو فلاح کی طرف لے جاۓ گا،اللہ ہم سب کے گناہوں کو معاف کرے،آمین۔

Comments

Post a Comment

If you have any doubts,please let me know

Popular posts from this blog

Surah Al-Hajj with Audio

-
Image
  Surah Al-Hajj – Introduction, Theme, Rewards  and Virtues Surah Al-Hajj (The Pilgrimage): Are you looking for complete information about  Surah Al-Hajj theme, wazaaif, rewards and virtues.  Chapter of Quran al-Hajj is madni and 22th chapter of Quran, Listen Surah  :Al-Hajj        Audio Surah Name Surah ‘Al-Hajj Makki/Madni Madni Surah Number 22 No. of Verses 78 No. of Rukus 10 Sajdahs 2 (verse 18 & 77) Revelation Period: There is some difference in opinion about being the Surah Makki or Madni. The characteristics of  Surah Al-Hajj  show that initial verses of this Surah (verses 1-24) were revealed a little before migration, in the last stages of Holy Prophet’s Makki life. The second part of Surah Al-Hajj (verse 25-78) was revealed at the first stage of Holy Prophet’s Madni Life. So I can say that Surah Al-Hajj is considered to be both  Makki and Madni Surah . Another sign of being this Surah a Madni one is the sudden change of style from verse 25 to 78. This part is supposed to b
Read more

حُسن اخلاق : ایمانِ کامل کی علامت

-
Image
  ارشادِ ربانی ہے:تم آپس میں ایک دوسرے کے ساتھ احسان اوراخلاق کامعاملہ کرو، اس اخلاقی درس کو ہرگز نہ بھولو،ہر جگہ اورہروقت اسے یاد رکھو‘‘۔ایک حدیث نبوی ؐ کے مطابق مومنوں میں سب سے کامل ایمان والا شخص وہ ہے جو اچھے اخلاق کا مالک ہو اور سب سے بہترین وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے ساتھ بہترین ہو۔اخلاق، خُلق سے ہے،خُلق کے لغوی معنی ہیں،عادت اور خصلت اور حسن خلق سے مراد خوش اخلاقی، مروت، اچھا برتاؤ، اچھا رویہ اور اچھے اخلاق ہیں ۔اخلاق کی دو قسمیں ہیں:ایک عام اخلاق اور دوسرے اعلیٰ اخلاق ۔ اخلاق کی معمولی قسم یہ ہے کہ آدمی کا اخلاق جوابی اخلاق ہو کہ جو مجھ سے جیساکرے گا،میں اس کے ساتھ ویسا کروں گا۔ یعنی جو شخص اس سے کٹے، وہ بھی اس سے کٹ جائے،جو شخص اس پر ظلم کرے وہ بھی اس پر ظلم کرنے لگے،جو شخص اس کے ساتھ برائی کرے وہ بھی اس کے لیے برا بن جائے، یہ عام اخلاق ہے۔  اس کے مقابلے میں اعلیٰ اخلاق یہ ہے کہ آدمی دوسرے کے رویے کی پروا کیے بغیر اپنا رویہ متعین کرے۔اس کا اخلاق اصولی ہو ،نہ کہ جوابی اور اس اخلاق کو وہ ہرجگہ برتے، خواہ معاملہ موافق کے ساتھ ہو یا مخالف کے ساتھ، وہ جوڑنے والا ہو ،حتیٰ کہ اس کے
Read more

Ahadees Sahih Bukhari

-
Image
Sahih Bukhari Hadees no 1  It is narrated on the authority of Abu Hurayrah that the Holy  Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “None of you should walk with a shoe on one foot or walk barefoot or wear a shoe on both. [Sahih Bukhari, Kitab al-Labas: 72, Volume: 7, Hadith: 747] urdu حضرت ابوہریرہؓ سے روایت ہے کہ رسول کریم (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلہ وَسَلَّم) نے فرمایا تم میں کوئی شخص صرف ایک پاؤں میں جوتا پہن کر نہ چلے یا دونوں پاؤں ننگا رکھے یا دونوں میں جوتا پہنے.     [ صحیح بخاری، كتاب اللباس:72 ، ج7 ، حدیث:747 ]   Hadees no 2         Hazrat Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: ً That the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: Allah says: There are three kinds of people  whom I will claim on the Day of Resurrection One is the person who made a vow in my name And then he broke his promise The second is the one who sold a free man and ate his price. And the third is the person who hired someone Then the work was completed with him
Read more